自古以來，中華文化講的是師出有名，講的是正義，窺伺他人的人處於不義之道，大趨勢以及文化主流致使他們必然沒有好下場

這種情況比較符合真實情況。但凡有所成就之人，無論是中國的武術、跆拳拳手、日本空手道還是西方的拳擊亦或自由搏擊，包括各類體育專案等各種技能，天賦是首要條件，但肯定都是經過長年累月苦練出來的，特別是一開始打基礎時候苦功是必須下的。只有基礎夯實了，才能承受的住不斷增加的上層建築的重量。若只是憑藉外部力量，雖能瞬間變得好像很厲害，卻終不能長久。反而還容易使人產生依賴性，人性都是懶得，走慣了捷徑就不願去一步一個腳印的踏踏實實的走了。

每個人都要有自知之明，不是自己的東西就不要去覬覦，如果想要，就要靠自己的努力去獲得

幸福是靠奮鬥出來的

首先回答這個問題，必須要先提及金庸先生創作小說的時代背景和先生的生活閱歷，眾所周知先生生活的時代是動盪亂世，尤其是可惡的日本侵略者，所以在先生的小說中會有很多折射侵略者惡行的情節，比如（鹿鼎記）中清涼寺一節中，就有喇嘛為了進寺抓住順治，而編造說有個喇嘛跑進了清涼寺，所以要進去搜查，這不就是折射了盧溝橋事件，而在先生的小說中多次出現的財寶。秘籍，從某種意義上來說就是我們被掠奪的種種財產，這要是都還能有好下場就奇了怪，而且先生宣揚的中國傳統文化中好的東西，君子愛財，取之有道，掠奪本就是惡行，尤其還是有主之物，沒天打五雷轟就已經很對得起這些人了

金庸大師是浙江人，浙江有一位小說大師叫馮夢龍。他的小說故事十分精彩，只是因為寫的都是市井小民，所以沒有歷史格局，不如禁用小說好看。有的談古論今，縱橫捭闔，又流於文字。但人物形象之生動，性情之活潑，不下今天的水平。老版的西遊記和濟公就是憑藉人物形象生動而成了經典。

在他的小說裡，有個外號叫金冷水的，因為太吝嗇了，見不得妻子花大把錢布施結果起毒心歹計要把和尚藥死。最後和尚因親近自己家公子，把兩個兒子毒死了。

有個桂員外，本來窮途末路得人恩惠，寄居恩公家的祖產裡，結果無意挖出了主人家流傳下的寶藏，私吞。結果妻與子暴斃，自己也投胎成狗，回到恩公家還債。

有一個呂大郎，在外出做生意是撿到了一筆錢，還給主人，結果自己因而骨肉團員。

還有一個人，家境優渥，結果自己不學好，家業敗落。後來改過，陳留認舅，到自己家的買賣鋪戶裡，認新的老闆為舅舅，勵精圖治，重新振作。

還有的紈絝子弟因為新婚妻子的能幹而振興家業。

在金庸小說裡，永遠不缺浪漫和美好。小說裡對金錢有明顯的是非評判，兢兢業業的就能得好結果，有非分之想的必定會遭磨難。