首先要宣告一下，關於這個問題的回答，我是比較認真的，希望網友們務必打起精神來，聽老夫說道說道。

命運若作為語言學範疇的一個詞語來講，它就是一個名詞，有明確的意思，但沒有唯物唯心之分，只有將它看作一個哲學概念時，命運才有了唯物唯心之辨，這有點摳字眼哈！所問者當是指後者。

命和運在古語法中是兩個概念，命是指一個人一生的大的規律性走勢，如生老病死等，古人認為這是有定數的，天命不可違即是。而運則是人生歷程中短期的變化，是隨機並且可預測又可控的。

命運是中國古代哲學中一個十分重要的概念，發端於道中興於儒，是一套完整的哲學思想體系，並且能實際操作，比如卜卦算命，上至大儒下至盲人，歷代皆有高人。但不得不說，隨著現代科學日益深入人心，命運這種哲學觀顯然違背了現代科學原理，是一種經不起推敲的宿命論思想，雖然有些許的樸素的辨正法元素，但其本質卻是唯心主義的。

在此，不妨悄悄問一句，你相信當大官發大財乃至壽命是命中註定嗎？反正我是堅決不信！

儘管命理學是中國傳統文化很重要的組成部分，但當代中國社會的主流思想仍是馬克思唯物主義世界觀，自然是不相信命運這一套歪理邪說的。雖然在官方語境中也經常看見“命運”一詞，但那也只是語言學意義上的應用了，毫無哲學意涵。