神仙為什麼不會拋棄他們的坐騎，這個道理其實很簡單。

一、神仙騰雲駕霧，朝遊北海暮蒼梧，但是呢，騰雲駕霧也是會累的。就像玩遊戲一樣，會消耗法力值。所以，坐騎對他們來說，是訊息腳力的方法。

二、神仙的坐騎都是得道的異獸，有些坐騎法力非常了得。比如太乙救苦天尊的九靈元聖，是個九頭獅子。太上老君坐騎是個青牛（當然，這個青牛是老子西出函谷關的時候坐的，就延續下來了。），觀音菩薩的坐騎是個金毛犼。不拋棄他們，也等於擴大了自己的實力。

三、這些異獸，如果無人看管，一旦下界為妖，就會為禍人間，比如八百里獅駝嶺上的源自靈山一派的三個妖魔，就做惡多端，把一個國家的人都吃乾淨了。所以，不拋棄他們，當然也是出於看管他們的需要。

四、說點西遊以外的，封神演義裡，闡截紛爭，截教就是收了很多異獸徒弟，有教無類，這個異獸給闡教也造成很大的困擾。所以，出於這些異獸不被他人所利用，也不能拋棄他們。

大家好，我是恆實。我來回答：“西遊記裡為什麼沒有神仙拋棄他們的坐騎” 這個問題。 這個問題看起來似乎很正確，但實際上大佬坐騎的待遇，卻遠非想象中那麼簡單：

無論是人還是仙，都有一個從低到高晉級的階段。有些神仙在修仙飛舉之後，對曾經的坐騎如驢啊、牛啊之類的寵物不離不棄，依然照顧的無微不至。但是也有一些神仙，對手以前的騎座嫌太沒檔次、或者是機緣巧合抓到級別更高一些的“寵物”，便心生嫌棄之心，將以前的“寵物”扔棄掉。

為什麼卻沒有這樣的“不良”記載呢？這和現實生活中，又有誰能夠知道那些被遺棄的寵物，究竟是哪家無德的主人扔棄的是一樣的道理？拋棄的神仙根本就不想、也不會讓別人知道他會“始亂終棄”拋棄“寵物”！

這世上的神仙真的太少了。同理，世間靈獸的產生也一樣屬於稀缺品。因為要求的條件太苛刻了。不僅要在名山大川，還要山清水秀、更要人煙稀少......儘管這些條件要求太變態，也只是能增大靈獸產出的機率而已。

能飛昇的神仙本身就不是太多，靈獸也稀少短缺。一旦抓到靈獸怎麼可能要拋棄它們呢？

神仙們自從飛昇之後，從此就有了大把的空閒的時間遨遊四海。碰到靈獸的機率也相對增大了不少。有些幸運值變態的神仙，有些追求天地間的法寶靈物，有些則是追求暴額利潤，四處蒐購靈獸以求囤貨可居。這些靈獸在黑市上的售價高昂，出售靈獸簡直就是一個無本萬利的買賣。