1. 儘量避免有太大風俗差異的婚姻，有些風俗會影響到夫妻三觀，而並不容易調和；

2. 如果有夫妻有地方風俗之間的矛盾，溝通是最重要的事情，溝通到位是必須要做的，再者，就是相互的理解，達到一致的處理建議，必要時選擇中庸之道，各退一步；

3. 如果風俗的差異太多大，甚至夫妻可以共同商量出一個方法，適合兩個家庭，兩個人的相處方式，因為兩個人在一起，感情是最重要的，而風俗只是地方性甚至傳下來的並非絕對有好處的東西，特別是陋習夫妻更應該共同摒棄。（嬋娟傳媒）

這個問題其實我覺得挺有意思的！首先，如果是我，我會把自己家的風俗習慣先教育給自己的孩子，當然也會讓妻子用同樣的方法去教育孩子。假設還沒有孩子的話，那麼夫妻之間要共同努力把自己的生活質量提高，讓各自的父母多過得開心一點。物質條件好了，精神狀態好了，矛盾不是大問題。

中國自古以來就有門當戶對的說法，在我們家鄉，媒人在給兩家孩子介紹物件時，是會反覆斟酌兩家的各種情況，不僅是經濟，還有雙方父母的為人處世情況，家庭的習慣風俗等。這樣，有媒妁之言的婚姻，你不得不說是有一定幸福的道理的。

但，在同一個地區的的風俗大環境差不多，但每一個家庭還是有自己的小天地的。 更不用說夫妻雙方家庭相隔甚遠，那樣，風俗習慣就大不同了。

很多夫妻矛盾因此而起，同一件事，夫妻因早年所處的環境不同，風俗習慣不同，認知的不同，可能處理的方式完全不同。

遇到這種情況怎麼辦呢？

首先，以小家庭的利益和夫妻關係為重。如果兩人的習俗能通融，一方可以妥協來換取兩人的關係，另一方也應該理解對方的為此妥協是因為愛，不要認為是理所當然。

另外，彼此理解是最好的解決辦法。因為習俗的不同，並不是對方故意和你作對，只是對方和你的認知不同罷了。遇到兩人因風俗習慣有分歧時，也可能是瞭解對方的一個契機。

還有就是。如果實在無法調和這種矛盾，那可以各人按自己的風俗去處理事情就可以了。兩人達成共識，不去幹涉對方。好的親密關係，是有時共同解決問題，有時可以獨自解決問題，而不是共生關係。

有人說：理解比愛重要！這句話不無道理，理解不是我們所說的包容，包容是把自己放在較高的道德位置，而理解是平等的相處。所以，無論怎樣的風俗習慣不同，只要理解彼此，關係才可以長久。