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1 # 蔡員外2
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2 # 潯陽鹹魚
劉禪和司馬衷是沒有可比性的。
先說劉禪簡單粗暴的說：劉禪是個俗人、庸才。
他若做普通人，平平庸庸；
他若做官，碌碌無為；
但史實是，他做了皇帝，朝廷內外一團糟，一輩子也沒什麼成就可言。
諸葛亮逝世之後，劉禪也嘗試想親政，可是從蔣琬到費禕，到姜維，劉禪絲毫沒有什麼突出表現，反倒是玩起親宦官那一套。
大家要知道，諸葛亮在世時，還在《出師表》說跟劉禪的老爹劉備談論亂世前因時，都是說“未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也”。
桓、靈兩帝是什麼情況？大家都知道啊，他們兩個人親宦官啊！最後把國家弄得亂糟糟的。劉備以此為恨，諸葛亮以此為戒，勸誡劉禪，結果劉禪還是讓兩位父輩失望了。
後世評說劉禪是昏君，筆者覺得沒毛病。
再說司馬衷司馬衷在史書上記載，他就是個低能兒。不是說他笨到令人髮指，至少他的智商也是低於常人水平，所以他的老爹晉武帝司馬炎在生前憂心忡忡。
諸葛亮曾經誇劉禪，還說十八歲的劉禪“天資仁敏，愛德下士”，如果有人能這麼誇司馬衷，恐怕司馬炎做夢都要笑醒了好吧。
劉禪好歹有名師指點，讀書，寫文，與人交流是沒有問題的，這一點，司馬衷是做不到的，史書上留下了他的名言“何不食肉糜”也算是“震古爍今”了吧？
“嵇侍中血”也只是充滿了人性的一句話，並不能證明司馬衷的智商線上。僅此而已。
綜上劉禪的昏庸是政治能力平平，大難臨頭，也顧不得父輩創業艱辛，開門投降做了安樂鄉公，所以得了昏君的“雅號”。
司馬衷的昏庸是自身智商都不線上，當個沒有地位的普通人討個生活都夠嗆，當皇帝真是難為他了。
我認為，把司馬衷跟安樂鄉公比肩相較，是對安樂鄉公的一次智商降維侮辱！
一點對比性都沒有。從身體角度出發：劉禪是聰明人，司馬衷天生智障。從政權角度出發：劉禪前期受諸葛亮掣肘，但後期大權獨攬，說不上有為但也不致昏庸。而司馬衷終其一生只是任人擺佈的傀儡。從滅亡角度來說：劉禪只是亡國，而司馬衷是亡天下。