如何描寫聲音
聲音，本屬於聽覺的，是一種無形無色無味的東西，難以讓人用文字去描述。可是，優秀的作家卻能用他們的生花妙筆去描繪聲音，並能讓讀者如臨其境、如聞其聲，讓人感嘆語言的神奇。
仔細分析作家的文字，其實他們主要運用比喻、通感的修辭，以聲寫聲的方法來描繪聲音。
1、運用比喻，以聲寫聲。
如白居易的《琵琶行》中：“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕對不通聲暫歇。……銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。”透過一系列的比喻描寫了琵琶音由流暢變為冷澀，由停頓轉為雄壯，到最後的戛然而止，充分表達了琵琶女演奏的技藝高超。讀著詩句，那琵琶弦上的秋夜訴語似乎順著時光的流水流進我們的耳中。再如陸定一的《老山界》中：“耳朵裡有不可捉摸的聲響，極遠的又是極近的，極洪大的又是極細切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像Mustang在平原上賓士,像山泉在嗚咽,像波濤在澎湃。”此句連用四個比喻，調動讀者以往的經驗，把山谷裡寂靜的夜晚裡那種相矛盾的、不可捉摸的聲響，寫得如在耳旁。
2、運用通感，以形寫聲。
《老殘遊記》第二回中描寫白妞的絕唱中大量運用了通感的修辭，讓人深刻的感受到她演唱的精神魅力。如寫白妞初唱時不甚大的聲音，讓人感到舒坦歡暢，“五臟六腑裡，像熨斗熨過，無一處不伏貼，三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快”；寫白妞越唱越高，“忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際”，尖細高亢、剛勁有力之聲讓讀者不難想像；寫白妞演唱至“節節高起”時，“恍如由傲來峰西面，攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁千仞，以為上與天通；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上”，具體形象地描繪出“愈翻愈險，愈翻愈奇”的歌聲；描寫白妞宛轉千回的歌喉時，“如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰裡盤旋穿插，頃刻之間，周匝數遍”，讓讀者似乎可手攬黃山的三十六峰，急促變化、迴旋激盪的聲音讓人應接不暇；描寫白妞演唱聲音漸寂忽起時，“像放那東洋菸火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂”，夜空焰火，火樹銀花，姿態各異，炫人耳目，似把讀者帶到濟南府的明湖居里，讓人浮想聯翩。
正是由於作家善於馳騁新奇的想象，運用精心煉就的妙喻，才能把聲音寫得如此美妙。
如何描寫聲音
聲音，本屬於聽覺的，是一種無形無色無味的東西，難以讓人用文字去描述。可是，優秀的作家卻能用他們的生花妙筆去描繪聲音，並能讓讀者如臨其境、如聞其聲，讓人感嘆語言的神奇。
仔細分析作家的文字，其實他們主要運用比喻、通感的修辭，以聲寫聲的方法來描繪聲音。
1、運用比喻，以聲寫聲。
如白居易的《琵琶行》中：“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕對不通聲暫歇。……銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。”透過一系列的比喻描寫了琵琶音由流暢變為冷澀，由停頓轉為雄壯，到最後的戛然而止，充分表達了琵琶女演奏的技藝高超。讀著詩句，那琵琶弦上的秋夜訴語似乎順著時光的流水流進我們的耳中。再如陸定一的《老山界》中：“耳朵裡有不可捉摸的聲響，極遠的又是極近的，極洪大的又是極細切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像Mustang在平原上賓士,像山泉在嗚咽,像波濤在澎湃。”此句連用四個比喻，調動讀者以往的經驗，把山谷裡寂靜的夜晚裡那種相矛盾的、不可捉摸的聲響，寫得如在耳旁。
2、運用通感，以形寫聲。
《老殘遊記》第二回中描寫白妞的絕唱中大量運用了通感的修辭，讓人深刻的感受到她演唱的精神魅力。如寫白妞初唱時不甚大的聲音，讓人感到舒坦歡暢，“五臟六腑裡，像熨斗熨過，無一處不伏貼，三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快”；寫白妞越唱越高，“忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際”，尖細高亢、剛勁有力之聲讓讀者不難想像；寫白妞演唱至“節節高起”時，“恍如由傲來峰西面，攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁千仞，以為上與天通；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上”，具體形象地描繪出“愈翻愈險，愈翻愈奇”的歌聲；描寫白妞宛轉千回的歌喉時，“如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰裡盤旋穿插，頃刻之間，周匝數遍”，讓讀者似乎可手攬黃山的三十六峰，急促變化、迴旋激盪的聲音讓人應接不暇；描寫白妞演唱聲音漸寂忽起時，“像放那東洋菸火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂”，夜空焰火，火樹銀花，姿態各異，炫人耳目，似把讀者帶到濟南府的明湖居里，讓人浮想聯翩。
正是由於作家善於馳騁新奇的想象，運用精心煉就的妙喻，才能把聲音寫得如此美妙。