心法一詞來源於佛教，其義有三：一指在經典傳授之外，以心印證的法門；二指色法，如眼、耳、鼻、舌、身、意等心法；三指重要的心得方法。武俠世界中的心法，多為第三義，即要學會某項武功，必有重要的方法指導，此法好比一把鑰匙，沒有這把鑰匙，是無法開啟某項武學大門的。比如丐幫的絕學《打狗棒法》，既有招式，又有運用口訣，而那口訣便是心法。洪七公傳楊過招式，卻不傳心法，所以楊過初時的打狗棒法只是徒有其形，難具威力，當黃蓉傳了口訣後，立即威力大增。

其實不獨金庸的武功有此概念，在古代各派思想學說中，都有這樣的說法，比如儒、道、釋三家均有心法之說。武學達到極高明的境地，也具有自己的思想原理，而對這一原理進行凝鍊總結，便是心法了，有了這把鑰匙，後人依次修為，便能快速的理解這一武學原理，越是高明的武學，思想原理自然也是越深的。將這一道理擴充開來，引用到其它學問，也是如此，每一門學問，都有它的重要思想原理。能夠掌握一門學問的鑰匙，學起來自然事半功倍了。

金庸的武俠世界，為什麼越精深的武功越需要精深的心法來匹配？

其實這和中國傳統文化理念有關。內力外功的關係，好比才華與顏值，光有顏值而沒有才華，終究不過空有一副臭皮囊罷了。

降龍十八掌號稱天下陽剛第一的外功，但是也必須要有高超的內力作為支撐。《倚天》裡史火龍就是內力不濟，練到十二掌走火入魔了。郭靖如果不是跟馬鈺學了兩年內功，洪七公也不敢輕易把降龍十八掌傳授給他。

《笑傲江湖》裡有經典的劍氣之爭，劍宗重招式，氣宗重內力，書中說，前二十年，氣宗不如劍宗，二十年後，二者基本可以持平，到四十年後，氣宗就要勝過劍宗了。也是一樣的道理。

笑傲裡有個悖論，似乎從事實來看，風清揚作為劍宗的代表人物，要遠遠勝過氣宗，而且氣宗的信徒嶽不群也是學了劍招無敵的辟邪劍法才大放異彩，天下第一的東方不敗更是以鬼魅的招式無敵於天下。這麼一看，似乎招式重於內力了。

但其實這只是表象。令狐沖劍法破盡天下招式，卻曾直言二十年內破不了任我行和方證的掌法。東方不敗若不是有強大的內力作為支撐，焉能用一根繡花針盪開令狐沖的長劍？

這個道理還有一比。如聯想和華為，華為重視研發，這是修煉內功，聯想重視貿易，這也是外功運用到了極致的表現。但世人都看好華為一些，為何？還是因為底蘊，這個底蘊，就是內功。

所以不能單看現下階段掙錢多少判斷孰強孰弱，而要長遠去看，最終越做越強的方是贏家。