古人云：術業有專攻，如是而已

出發的角度不同，得到的答案也不同

很多東西都是沒有可比性的

這個問題簡直太有趣了。

人們會習慣性的把歷史人物諸葛亮和歷史人物相比，比如姜子牙、周瑜、張居正等等。

而也會把科學巨匠牛頓和科學家相比，比如愛因斯坦、霍金，或者和推動人類進步的西方學者相比，比如洛克、瓦特、亞當·斯密等等。

但是把牛頓和諸葛亮放一起比智商和智慧，還是第一次。其實比的不是兩個人的智商和智慧，而是東西方兩種文明。

艾薩克·牛頓，生於1643年1月4日，逝世於1727年3月31日，英格蘭物理學家、數學家、天文學家、自然哲學家和鍊金術士。1687年，發表《自然哲學的數學原理》，提出萬有引力和三大運動定律，奠定了現代物理學，工程學的基礎。也推動了人類近現代的科技革命。

智商，是指人在一定年齡段的認知能力，說白了就是你學了多少知識。智慧，是指人基於神經器官的高階的綜合能力，包括：感知、知識、記憶、理解、聯想、情感、邏輯、辨別、計算、分析、判斷、文化、中庸、包容、決定等多種能力。智慧是建立在智商和經驗吸收之上的。

從這個角度上講，如果一定要對比的話，亮哥恐怕是遠遠比不過大牛的。

首先，亮哥比大牛早出生了一千多年，那時候人類的科學、技術、文化的積澱都還少，就相當於你讓一個活久見了100歲的老人和一個剛剛生下來10歲的小孩比。從知識迭代的層面上說，不管是社會科學，還是自然科學，牛頓和諸葛亮就不是一個量級的。那麼你對這個世界的認知都不夠，又能醞釀出多少智慧呢？

其次，在公元181年的中國，所有的智慧也就是攻伐的智慧，所有的貢獻，也都是對一個西歐國家，或者對一個封建國王的貢獻。但是到了17世紀的英國，現代哲學、政治、經濟、科學已經形成系統的科學，對人類社會的推動是翻天覆地的。

如果諸葛亮的智慧全部體現在為蜀國圈地，發明了木牛流馬，諸葛廬一類的具象武器和工具的話，那麼牛頓改變的是人類對世界的認知，以及科學的構架。

最後，再東西方對比上，筆者一定要提出一點。東方人總覺得自己比茹毛飲血的西方人更有“智慧”。不熱衷“智商”製造的那些物，而熱衷於“智慧”醞釀的那些事，那些權謀。幾千年來，關起們來人整人，樂此不疲。最後的結果就是，和看起來沒有什麼智慧，直來直去的西方人一PK，就是割地賠款。

所以，不要強調什麼智慧，要多強調智商，畢竟飛機大炮壓境的時候，靠的是元素週期表、物理工事，鋼鐵廠開工，《隆中對》、《出師表》是擋不住子彈的。