古代的君王或王侯、權臣確實有時不喜歡讓自己身邊的謀士公開，寧願秘密藏著，這至少有四個原因，一是不讓自己顯得有謀略，因為用謀士常被看成陰謀多，多謀易引敵人警惕；二是不想讓謀士搶了自己的風頭，想讓別人認為謀略是自己想出來的，怕別人瞧不起；三是將謀士與外面的人隔開，避免謀士被別人引誘了去，如果謀士改換門庭，主人將損失慘重；四是將謀士藏起來，避免謀士與對手接觸，怕的是走漏了秘密計劃或訊息。
第一個原因是因為謀士輔助的主人太善於示弱，不喜歡強勢表現，怕別人把他當成善於借用詭計的人，保持神秘感，善於藏，這有利於麻痺敵人，以便在關鍵時刻謀劃出狠招，出奇制勝；第二個原因是因為謀士輔助的主人心胸比較狹窄，並有些自卑心理，如果讓人知道高明的招都是他的謀士想出來的，那他便會感到丟臉，而且，他也擔憂對手會瞧不起他，被敵手輕視，勝算就少；第三個和第四個原因是因為謀士輔助的主人比較小心、警惕，做事隱秘，想的也比較多，在他看來，多防著點總是有益的，謀士少與別人接觸，自然出現意外的可能性就小，他感到更安心。
歷史上很多謀士的智謀超過君王，但他們卻成不了君王，或許，君王防著謀士就是其原因之一。如商之伊尹，周之姜尚，戰國的商鞅、韓非子、白起、範睢、蘇秦、張儀、孫臏，漢之張良、蕭何，三國的郭嘉、旬彧、 旬攸、賈詡、程昱、諸葛亮、龐統、徐庶、法正等，明之劉伯溫等，作為君王、帝王身邊的仲父、謀士、軍師等，都幹得不錯，而各個君王對他們的謀士方式都不一樣，有敬重的，有重視的，有親切親密的，有若即若離的，有不信任不尊重的，有言聽計從的，也有先重視而後殺之的，更有為防備奪君王天下而謀士被贊草除根的。謀士並不是那麼好當的，君王不公開謀士的身份也是正常的，謀士應該能理解，能應對，能用智謀來改善自己與君王的關係。
當然，作為君王身邊的謀士，首先是看準時機，該積極獻策就主動出擊；而該默默無語就不要直言不諱，曲線表態或許更有效；更重要的，該激流勇退時，就要立馬行動，保命非常重要。雍正時期的鄔思道，當雍正掌權的事穩妥了，他便很聰明地離開了。越王勾踐是一位可以共患難不可以共榮耀的主，曾隨勾踐一同滅吳的范蠡看準時機帶著美女西施走了，從此天下多了一個富豪陶朱公，少了一個賢臣；而文種捨不得走，最後被勾踐賜一把劍，令其自裁，自裁前，文種仰天長嘆：“大恩不報，大功不還。其謂斯乎？吾悔不隨范蠡之謀，乃為越王所戮。”
謀士應該記住歷史上血的教訓：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
古代的君王或王侯、權臣確實有時不喜歡讓自己身邊的謀士公開，寧願秘密藏著，這至少有四個原因，一是不讓自己顯得有謀略，因為用謀士常被看成陰謀多，多謀易引敵人警惕；二是不想讓謀士搶了自己的風頭，想讓別人認為謀略是自己想出來的，怕別人瞧不起；三是將謀士與外面的人隔開，避免謀士被別人引誘了去，如果謀士改換門庭，主人將損失慘重；四是將謀士藏起來，避免謀士與對手接觸，怕的是走漏了秘密計劃或訊息。
第一個原因是因為謀士輔助的主人太善於示弱，不喜歡強勢表現，怕別人把他當成善於借用詭計的人，保持神秘感，善於藏，這有利於麻痺敵人，以便在關鍵時刻謀劃出狠招，出奇制勝；第二個原因是因為謀士輔助的主人心胸比較狹窄，並有些自卑心理，如果讓人知道高明的招都是他的謀士想出來的，那他便會感到丟臉，而且，他也擔憂對手會瞧不起他，被敵手輕視，勝算就少；第三個和第四個原因是因為謀士輔助的主人比較小心、警惕，做事隱秘，想的也比較多，在他看來，多防著點總是有益的，謀士少與別人接觸，自然出現意外的可能性就小，他感到更安心。
歷史上很多謀士的智謀超過君王，但他們卻成不了君王，或許，君王防著謀士就是其原因之一。如商之伊尹，周之姜尚，戰國的商鞅、韓非子、白起、範睢、蘇秦、張儀、孫臏，漢之張良、蕭何，三國的郭嘉、旬彧、 旬攸、賈詡、程昱、諸葛亮、龐統、徐庶、法正等，明之劉伯溫等，作為君王、帝王身邊的仲父、謀士、軍師等，都幹得不錯，而各個君王對他們的謀士方式都不一樣，有敬重的，有重視的，有親切親密的，有若即若離的，有不信任不尊重的，有言聽計從的，也有先重視而後殺之的，更有為防備奪君王天下而謀士被贊草除根的。謀士並不是那麼好當的，君王不公開謀士的身份也是正常的，謀士應該能理解，能應對，能用智謀來改善自己與君王的關係。
當然，作為君王身邊的謀士，首先是看準時機，該積極獻策就主動出擊；而該默默無語就不要直言不諱，曲線表態或許更有效；更重要的，該激流勇退時，就要立馬行動，保命非常重要。雍正時期的鄔思道，當雍正掌權的事穩妥了，他便很聰明地離開了。越王勾踐是一位可以共患難不可以共榮耀的主，曾隨勾踐一同滅吳的范蠡看準時機帶著美女西施走了，從此天下多了一個富豪陶朱公，少了一個賢臣；而文種捨不得走，最後被勾踐賜一把劍，令其自裁，自裁前，文種仰天長嘆：“大恩不報，大功不還。其謂斯乎？吾悔不隨范蠡之謀，乃為越王所戮。”
謀士應該記住歷史上血的教訓：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”