【原句】張僧繇於金陵安樂寺。【出處】唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》。【註釋】這段文字是成語“畫龍點睛”的出處。【附錄】原文及註釋、譯文【原文】版本一：張僧繇於金陵安樂寺畫四龍於壁，不點睛。每曰：“點之則飛去。”人以為誕，因點其一。須臾，雷電破壁，一龍乘雲上天，不點睛者皆在。版本二：張僧繇於金陵安樂寺畫四龍於壁，不點睛。每曰：“點之即飛去。”人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，二龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者皆在。【譯文】版本一：張僧繇在金陵安樂寺牆壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說：“點了眼睛龍就飛走了。”人們認為很荒唐，就點了其中一條龍的眼睛。一會兒，雷電打破牆壁，那一條龍乘雲飛上了天，沒有被點上眼睛的龍都還在（牆上）。版本二：張僧繇在金陵安樂寺牆壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說：“點了眼睛龍就飛走了。”人們認為很荒唐，就堅決請求他為龍點上眼睛。（張僧繇就給其中的兩條龍點上了眼睛，）一會兒，雷電擊破牆壁，那兩條被點上眼睛的龍乘雲騰空而去上了天，沒有被點上眼睛的那兩條龍都還在（牆上）。【註釋】1、張僧繇：南朝梁吳（今蘇州市）人，中國古代著名的畫家。2、金陵：今江蘇南京市。3、每：每每；常常。4、以為：認為。5、誕：荒誕；虛妄；荒唐。6、因：於是；就。7、須臾：一會兒。8、破壁：擊破牆壁。9、乘雲：駕雲。10、妄誕：虛妄不實；荒誕不經。《漢書·朱買臣傳》：“守邸怪之，前引其綬，視其印，會稽太守章也。守邸驚，出語上計掾吏。皆醉，大呼曰：‘妄誕耳！’”《朱子語類》卷二七：“聖人雖有心，也自是不欺誑，不妄誕。”宋陳鵠《耆舊續聞》卷二：“本事詞載榴花事極鄙俚，誠為妄誕。”《西湖佳話·雷峰怪跡》：“嘗思聖人之不語怪，以怪之行事近乎妄誕而不足為訓。”太平天囯洪仁玕等《戒浮文巧言諭》：“至祝壽浮詞，如‘鶴算’、‘龜年’、‘嶽降’、‘嵩生’及‘三生有幸’字樣，尤屬不倫，且涉妄誕。”11、固請：堅決請求。12、騰去：騰空而去。去：離開。13、二龍未點眼者：定語後置句，正常語序“為未點眼（者）二龍”，“者”輔助表示定語後置。
【原句】張僧繇於金陵安樂寺。【出處】唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》。【註釋】這段文字是成語“畫龍點睛”的出處。【附錄】原文及註釋、譯文【原文】版本一：張僧繇於金陵安樂寺畫四龍於壁，不點睛。每曰：“點之則飛去。”人以為誕，因點其一。須臾，雷電破壁，一龍乘雲上天，不點睛者皆在。版本二：張僧繇於金陵安樂寺畫四龍於壁，不點睛。每曰：“點之即飛去。”人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，二龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者皆在。【譯文】版本一：張僧繇在金陵安樂寺牆壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說：“點了眼睛龍就飛走了。”人們認為很荒唐，就點了其中一條龍的眼睛。一會兒，雷電打破牆壁，那一條龍乘雲飛上了天，沒有被點上眼睛的龍都還在（牆上）。版本二：張僧繇在金陵安樂寺牆壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說：“點了眼睛龍就飛走了。”人們認為很荒唐，就堅決請求他為龍點上眼睛。（張僧繇就給其中的兩條龍點上了眼睛，）一會兒，雷電擊破牆壁，那兩條被點上眼睛的龍乘雲騰空而去上了天，沒有被點上眼睛的那兩條龍都還在（牆上）。【註釋】1、張僧繇：南朝梁吳（今蘇州市）人，中國古代著名的畫家。2、金陵：今江蘇南京市。3、每：每每；常常。4、以為：認為。5、誕：荒誕；虛妄；荒唐。6、因：於是；就。7、須臾：一會兒。8、破壁：擊破牆壁。9、乘雲：駕雲。10、妄誕：虛妄不實；荒誕不經。《漢書·朱買臣傳》：“守邸怪之，前引其綬，視其印，會稽太守章也。守邸驚，出語上計掾吏。皆醉，大呼曰：‘妄誕耳！’”《朱子語類》卷二七：“聖人雖有心，也自是不欺誑，不妄誕。”宋陳鵠《耆舊續聞》卷二：“本事詞載榴花事極鄙俚，誠為妄誕。”《西湖佳話·雷峰怪跡》：“嘗思聖人之不語怪，以怪之行事近乎妄誕而不足為訓。”太平天囯洪仁玕等《戒浮文巧言諭》：“至祝壽浮詞，如‘鶴算’、‘龜年’、‘嶽降’、‘嵩生’及‘三生有幸’字樣，尤屬不倫，且涉妄誕。”11、固請：堅決請求。12、騰去：騰空而去。去：離開。13、二龍未點眼者：定語後置句，正常語序“為未點眼（者）二龍”，“者”輔助表示定語後置。