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  • 1 # 致守仁

    這裡是不請自來的守仁君

    沐猴而冠是在罵人,通俗的說,就是看起來很厲害實際上什麼都不是。

    當年滅秦之後,項羽非要逆時勢搞分。把秦國故地一分為四,讓劉邦,司馬欣,章邯,董翳四人分領。自己跑到彭城去當諸侯霸主。

    當時的有識之士都認為秦滅之後都應該搞郡縣制,不應該搞分封。君主集權才是正道,但是項羽不這麼幹呀。於是一堆人去勸他,有一個叫韓生儒生去項羽那當說客。他告訴項羽:咱們應該搞君主集權,別來分封。關中之地人口稠密,有萬頃沃野,有故秦宮殿,高大的城郭。應該把楚國都城定都在關中。

    結果項羽是怎麼辦的呢?

    項羽把秦國宮殿燒了,把財物,美女擄掠了一大批准備回彭城。

    還對韓生說:“富貴不還鄉,如錦衣夜行,有誰知之?”

    項羽堂堂一代霸主,說出這麼幼稚的話,韓生氣的牙根癢癢,笑罵道:“都說楚華人都是獼猴學習戴帽子,穿的人模人樣,到底是愚蠢無知,徒有其表。”

    項羽聽了大怒,把韓生拉出去煮了。

    楚國從春秋戰國開始,就一直不被中原諸國接納。沐猴而冠就是嘲諷楚華人學中原諸侯國學的人模人樣,本質上只是獼猴罷了,在這裡用在嘲諷項羽,實在恰當不過了。

  • 2 # 苑子澍

    這個成語出自《史記、卷七、項羽本記》。原句為:“人言楚人,沐猴而冠耳,果然。”比喻虛有其表,得意忘形。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。項羽之所以被諷刺,這要從他的性格說起,項羽剛愎自用,不聽別人的意見,獨斷專行,他雖然英武蓋世,但他的行為算不上英雄。被人諷刺也在所難免了。個人觀點,不正確歡迎指正!

  • 3 # 玄武君談古論今

    據歷史資料記載,沐猴而冠出自《史記.卷七.項羽本紀》:「人言楚人沐猴而冠耳,果然。」原意為韓生譏諷項羽。《漢書.卷四十五.伍被傳》:「夫蓼太子知略不世出,非常人也,以為漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」亦作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。比喻虛有其表,得意忘形;或是譏嘲為人愚魯無知空有表面。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

    項羽進入關中後,大肆破壞咸陽都城,火燒宮殿,殺死投降的秦王子嬰,掠奪秦宮財寶,準備帶領軍隊回楚國地界,韓生勸說項羽留在關中,關中地勢險要,土地肥沃,可在此建立都城,一展雄圖霸業,項羽看咸陽城被自己破壞得殘破不堪,堅持要離開去東方故鄉,項羽就被韓生譏笑“沐猴而冠”,意思是楚華人愚蠢,像猴子一樣戴上帽子裝人終究不是人,項羽大怒,殺了譏笑他的韓生。

    後來項羽多次被人用“沐猴而冠”譏笑,都是項羽剛愎自用的性格導致。

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