我還是那個觀點，假設的事情都難說，但是即使鄭和下西洋沒去非洲，而是去了大洋洲結果也不會怎麼樣，這聽起來觀點是不是有點矛盾？

鄭和下西洋的對中外文化、經貿交流具有十分重要的作用，影響著在其後幾個世紀裡中國及世界對中國的瞭解和互相瞭解，這是比較積極的作用，但同時鄭和下西洋是有非常的歷史侷限性的。

被鄭和當成麒麟從非洲遠道帶回來的長頸鹿 攝影：王武

首先，明成祖命大太監鄭和下西洋並不是為了擴大明朝的貿易和領土，花了那麼多的錢，只是為了大明朝對蠻夷之地的宣威，是擺威風耍闊氣去了，船隊所到之處只要當地土著政權俯首稱臣，不僅不向對方索要，相反還會送很多好玩意給人家。因此鄭和的船隊叫寶船，而不是商船或者是戰艦，而鄭和帶著幾百條裝滿金銀財寶和精美瓷器的大船浩蕩而去，歡樂而歸時帶回來滿船的異域稀罕玩意為的是給皇上解悶，這聽起來有點荒唐，好像也缺少點歷史的高度。但是，這在當年就是反覆發生的歷史事實，有記錄的寶船出巡西洋一共有7次之多，基本上都是幹這些事的。

史書對鄭和寶船隊第六次下西洋是這樣記錄的，永樂十五年五月十六日總兵太監鄭和，在泉州回教先賢墓行香，往西洋忽魯謨斯等國公幹，永樂十五年五月(1417年6月)出發，護送古裡、爪哇、滿剌加、占城、錫蘭山、木骨都束、溜山、喃渤裡、卜剌哇、蘇門答剌、麻林、剌撒、忽魯謨斯、柯枝、南巫裡、沙裡灣泥、彭亨各國使者及舊港宣慰使歸國。隨行有僧人慧信，將領朱真、唐敬等。鄭和奉命在柯枝詔賜國王印誥，封國中大山為鎮國山，並立碑銘文。忽魯謨斯進貢獅子，金錢豹，西馬;阿丹國進貢麒麟，祖法爾進貢長角馬，木骨都束進貢花福鹿、獅子;卜剌哇進貢千里駱駝、鴕雞;爪哇、古裡進貢麾裡羔獸。永樂十七年七月十七(1419年8月8日)回國。

《非洲草原的清晨》攝影：王武

你看看帶回來的都是什麼稀罕物，我曾經就比較納了悶，獅子、金錢豹在船上還好運輸，那個麒麟怎麼運啊！據資料記載這個麒麟就是長頸鹿，長頸鹿身高有3、4層樓高稍有低頭就有可能引發高血壓，這咋運啊！

沒有結果的大航海時代

在鄭和大規模開著寶船航海後，明朝就亡了，馬背上的清政府改海運為河運，中國就此閉關鎖國，鄭和積累的那點造船和航海經驗很快就被埋沒進了歷史，連最後一點積極作用都喪失殆盡了。

封建皇權下的太監開著宣威的寶船不要說去過多次非洲了，就是一不小心飄到大洋洲，又能怎樣？無非是你還是那個你，他還是那個他。

一,鄭和不會去大洋洲，因為他去是有目的的。1,要找建文帝的下落。這是官方的使命。2,鄭和是色目人，按照現在的說法就是回族，穆斯林。他想去麥加朝聖。這是他個人的私心。所以他不會再向南走，他個人的方向是向麥加方向。

二，如果半路遇上暴風把他吹到大洋洲，他也就是做一翻記錄然後收拾船隻返航回國。 如果船隻損害不能返航人都留下了，也只能找當地土著人交配繁衍，易服飾，改習俗。不會進行殖民統治，也不會創造出新王朝或國家。因為在大航海時代的菲律賓群島上已有了很多漢人，比西班牙殖民者人數還多，就是沒有建立一個政權來。 所以鄭和船隊如果不慎到了大洋洲也不會有什麼作為，最多我們現在會說，澳洲，紐西蘭自古就是中國的領土。