能夠稱之為經典的都是流傳了成百上千年的典籍，凝結了前人的智慧和經驗。

“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以鑑興衰”，儒釋道史的典籍都是歷代帝王將相的必修課，是修身治國，理政安民的根本依據。

這樣想嘛，至少有那麼多的古代成功人士都受益於此，並告誡後代不可以廢棄，自然有其中的道理。我們又有什麼理由排斥他們呢。

再說了，即便要批判，也得先了解不是？

所謂經典，必經歷代傳承驗證，證明無岀其右者方稱經典。經典國學是歷代文化造詣極高之人，根據前人經驗綜合自己想法所作，是中華文化之精髓！包羅永珍，其中有很多己成世界之典！華人更應發揚光大，繼續傳承。

“國學”概念產生於20世紀20年代，時值“西學東漸”時期，張之洞、魏源等人為了與西學相對，提出“中學”（中國之學）這一概念，並主張“中學為體，西學為用”。一方面學習西方文明，同時又恢復兩漢經學。經典國學，包含範圍甚廣。在傳統文化領域裡，儒家、道家、法家、名家、墨家等他們的論述都可以稱之為國學的經典。

經典國學囊括了中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學以及中醫學、農學、術數、地理、政治、經濟及書畫、音樂、建築等諸多方面。《四庫全書》把國學分“經”、“史”、“子”、“集”四大類：“經”如《易經》、《詩經》、《論語》、《孟子》等；“史”如《史記》、《漢書》、《三國志》、《資治通鑑》等；“子”如《荀子》、《韓非子》、《孫子》、《老子》、《莊子》；“集”如《李太白集》、《杜工部集》、《王荊公集》、《玉臺新詠》等。

正所謂“大道為簡”，中國文化博大精深，國學更是經典中的經典，是中國傳統文化的精髓，是人民智慧的結晶，更是經過歷史沉澱的文化精品。經典國學對中國政治、經濟、文化等各方面都有很深的影響，對於傳承中華文明，增強民族凝聚力，以及實現中華民族偉大復興都起著重要作用。所以，我們必須從小立志學習經典、致敬經典，加強民族情感培養，瞭解歷史，傳承歷史，堅定文化自信，不斷提升個人修養，把華夏文明傳播好、發揚好。

以史明智，鑑古知今。生長在新時代，逢盛世奏華章，不忘經典、學習經典，乃你我之責任，且吾輩理應如此。

首先可以感受到文學之美。讀《世說新語》，謝安與他的侄孫們賞雪，問誰能形容“下雪”。謝朗說:空中撒鹽差可擬。謝道韞說:未若柳絮因風起。

你看古人好厲害，隨口說出的話就像詩一樣美。

讀《儒林外史》，每一章的標題就跟詩詞一樣，講究對仗、押韻，讀來很美。

感受到古人氣度之美。讀《世說新語》，可以領略到什麼是魏晉風骨。讀《東坡傳》，感受到詞人“也無風雨也無晴”的豁達。