也就是說南朝宋高祖武皇帝劉裕的故里應是安徽宿州市蕭縣。

蕭縣，簡稱“蕭”，別名龍城，古為蕭國都城。地處安徽省最北部，東臨徐州，南接淮北，北連豐縣，東南與宿州埇橋區交界，西至西北與永城、碭山毗鄰，並與山東菏澤相望。位於淮海經濟區、徐州都市圈的中心部位，長三角城市群北翼。是蘇、魯、豫、皖四省邊界一座快速崛起的現代化中等工業商貿旅遊城市，被譽為淮海明珠。蕭縣古有“文獻之邦”“南桐北蕭”之稱，有6000多年的文明史和3100多年建城史。地處中原文化、東夷文化的交匯區，是漢文化、孝善文化、酒莊文化、陶瓷文化、伏羊文化的發源地。

劉裕，字德輿，小名寄奴，生於東晉哀帝興寧元年(363年)三月，卒於宋永初三年(422)祖籍彭城，(今徐州市)，為漢高祖劉邦之弟楚元王劉交的後裔。西晉末年他的曾祖父劉混渡江僑居於丹徒縣京口裡，(現鎮江市)劉裕出生於京口，故居在壽丘山，現沈括故居對面，原師專校園內，故居早名存實亡，壽丘山上已是多幢高樓，故居已無處可尋。辛棄疾在永遇樂京口北固亭懷古中這樣寫到:"斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住"。那已是往事。

沈約的《宋書 武帝紀》記載劉裕是徐州彭城縣綏輿里人，但劉裕明顯是出生在京口的，所以應該說彭城應該是劉裕祖籍地。北魏酈道元《水經注》記載綏輿裡在蕭縣綏輿山，然山以里名？裡以山名？究竟這個綏輿裡應該在哪裡？其實《宋書》所謂綏輿裡其實應該是追溯劉裕祖上西漢楚元王劉交的封地。楚王劉交與漢高祖劉邦的祖籍地都在沛豐邑中陽裡，也就是今天的徐州市豐縣城裡一個叫中陽裡的街坊。裡坊制是早期我們先民的主要聚居形式之一。由於當時的人口稀少，生產力落後，絕大多數的人們居住在聚落裡，聚落髮展到一定程度形成城市。當時的城市叫邑，邑可大可小，有縣邑，有鄉邑。邑中的居民區叫裡。明顯綏輿裡是西漢王朝楚國都城內一個居民區。而遠在蕭縣的綏輿山是不具備形成城市（邑）的條件的，且蕭縣所謂綏輿山是不是綏輿裡酈道元也不敢肯定。綏輿山或許只是名字同綏輿，而不可多聯絡，不然沈約的《宋書》為何不直接說蕭縣的綏輿山人？ 《宋書 武帝紀》在一開始長篇大論追溯劉裕家族光輝的歷史後，又明確說明劉裕家族在鎮江已經繁衍了好幾代了。按我們今天的標準，劉裕完全是個鎮江人。而徐州彭城縣則只是一個很久遠的遠祖祖籍地。當然在重視門第的當年，出身寒族的劉裕必須找一個很體面的家族，以體現自己的尊貴。當然漢朝皇族足夠體面，於是劉裕自己又一再聲稱自己是徐州彭城縣人，是楚元王劉交之後。歷史就這麼複雜！