生活是分層次的，處在不同的層次，你感受的生活品質是不一樣的。它分三個層次：第一是生存的層次。

例如財富自由和身體健康，如果基本的物質問題沒有解決，很難說你生活的好；第二個是生活的層次，例如精神追求，心理健康；第三是生命的層次。這就到靈魂或是信仰上了。想想當我們在自己獨處的時候，你的靈魂是不是安寧，是否有家的歸宿感，這一個值得探討的問題，如果最後我們不能回到根本的信仰上來，很難說生活的好。

我們首先來了解一下第一個層次。生存的層次，怎麼才能生存的好？存是什麼意思？我們可以從字上面來剖析一下。存字上部是個才字，從甲骨文上看，它就像一個幼苗。幼苗要長成參天大樹的前提條件是什麼？就像小孩一樣，他要長大靠什麼？就是吃飯，吸取營養。樹苗把根紮下去才能夠得到健康的營養，才能夠正常的生長，這是它的生存之本。紮根就相當於我們的才能才華，或者說技巧技能，把它發揮出來，就是生存之道。

有些人在生活當中，僅僅是找份工作，收入或許很高，但不一定是他真正感興趣的工作。如果按照我們這個字上來講的話，他找到他的生存之道了嗎？這裡有一點要注意，為什麼說生存必須用才能，因為只有你把自己的才華徹底展現出來，你的自性才能真正得到發揮。天生我才必有用，上天生下你，就是讓你發揮某方面才能的，你的潛力沒有發揮，你怎麼來體現你的價值呢？

例如你天生就該做一個畫家，偏去當來司機，恐怕你練來練去也不可能成為一個很出色的一個司機。你天生就要畫畫、唱歌等等，只有在這方面找到你的立足之本，你的興趣點，才能夠把根紮下去，而且只有在這個方面逐漸的發展訓練，才能夠達到最高的境界。因為任何一件事的發展都有六個境界，由生到熟，由熟到巧，由巧到精，由精到心，由心到神。

興趣是最好的老師，例如說我每天寫書法，本來寫得不好，但是我感興趣，練來練去我就練熟了，熟了以後就生巧。再下去就越來越精。精通了這門技術，精通以後就入心了，做起來不需要太具體的步驟，可以達到孔子說的隨心所欲而不逾矩了！最後是出神入化的境界，如庖丁解牛，人與刀合一，連心都超越了，完全就是一種無我的境界，就萬物融為一體。哪裡還需要再糾結那一撇一捺。所以說生存是讓我們把最基本的東西紮下根，將來才能夠把我們的自性徹底展現出來，這才是真正的生存之道。

每一個個體人都無法自我改變！只能順其自然！只能是所謂的”識時務者為俊傑”吧！人人都想改變，但很難很難很難！多半現實中都是先適應，有了立足之地之後，方可在自己所管轄小範圍內改變！正所謂是“我的地盤我做主的權利”