人皇伏羲畫八卦，先天八卦，就是乾兌離震，巽坎艮坤，這八個卦，分別代表著自然界中的八種現象，也是最早的八個形象，乾是天，兌是澤，離是火，震是雷，巽是風，坎是水，艮是山，坤是地。
倉頡造字，這是文字的始祖，開創了文字的先河，讓我們五千年的文化，得以流傳。據說倉頡有四個眼睛，觀察天地萬物，山川大河，蟲魚鳥獸，風雨雷電，最終造字成功，天降粟雨，鬼哭神嚎。在造字之前，都是結繩記事，根本沒有任何好傳承的東西，也沒有辦法記錄各種事情。有了文字，讓經驗更好的傳承，讓智慧逐漸積累。而且中國文字本身就是非常有內涵的，有生命力和特殊意義的。
李斯，秦朝的丞相，法家的代表，創造了小篆這個字型，對於書同文的貢獻，李斯非常大，傳國玉璽上面的八個字，“受命於天，其壽永昌。”就是出自李斯的手筆。秦朝之前，文字並不統一，就像方言一樣，兩個地方可能會有不同的寫法，造成溝通上的障礙。文字的統一意義非同一般，對於整個中國的文化交融，起到了非常大的貢獻。讓後來的文化傳播更迅速。當然這也歸功於秦始皇先統一了六國。
許慎，《說文解字》的作者，是漢朝時候著名的學者，被後世尊為字聖。《說文解字》是中國歷史上第一部專業的文字方面的著作，把每一個文字進行了精準的解釋，讓我們更好的領略中國漢字的神奇。這本書裡面包含所有中國文字的秘密。
程邈，生卒年不詳，字元岑，秦秦朝書法家，內史。早先是秦朝的一個小官，後當過縣獄吏，負責文書一類的差事。因性情耿直，得罪了秦始皇，被關進了雲陽獄中。因在獄中把篆書改革了隸書，被赦免，並被提升為御史。他讓漢字寫得更快，更實用，更好的進行傳播。
胡喬木，他是把漢字由繁體變成簡體的推動者，但是我覺得這不一定就是進步的事情，因為很多字的意思，只有學了繁體字，才能真正的領會。漢字簡化，絕對是漢字發展史上的里程碑，但是不一定是進步，也許是退步，讓後人去評說吧。
人皇伏羲畫八卦，先天八卦，就是乾兌離震，巽坎艮坤，這八個卦，分別代表著自然界中的八種現象，也是最早的八個形象，乾是天，兌是澤，離是火，震是雷，巽是風，坎是水，艮是山，坤是地。
倉頡造字，這是文字的始祖，開創了文字的先河，讓我們五千年的文化，得以流傳。據說倉頡有四個眼睛，觀察天地萬物，山川大河，蟲魚鳥獸，風雨雷電，最終造字成功，天降粟雨，鬼哭神嚎。在造字之前，都是結繩記事，根本沒有任何好傳承的東西，也沒有辦法記錄各種事情。有了文字，讓經驗更好的傳承，讓智慧逐漸積累。而且中國文字本身就是非常有內涵的，有生命力和特殊意義的。
李斯，秦朝的丞相，法家的代表，創造了小篆這個字型，對於書同文的貢獻，李斯非常大，傳國玉璽上面的八個字，“受命於天，其壽永昌。”就是出自李斯的手筆。秦朝之前，文字並不統一，就像方言一樣，兩個地方可能會有不同的寫法，造成溝通上的障礙。文字的統一意義非同一般，對於整個中國的文化交融，起到了非常大的貢獻。讓後來的文化傳播更迅速。當然這也歸功於秦始皇先統一了六國。
許慎，《說文解字》的作者，是漢朝時候著名的學者，被後世尊為字聖。《說文解字》是中國歷史上第一部專業的文字方面的著作，把每一個文字進行了精準的解釋，讓我們更好的領略中國漢字的神奇。這本書裡面包含所有中國文字的秘密。
程邈，生卒年不詳，字元岑，秦秦朝書法家，內史。早先是秦朝的一個小官，後當過縣獄吏，負責文書一類的差事。因性情耿直，得罪了秦始皇，被關進了雲陽獄中。因在獄中把篆書改革了隸書，被赦免，並被提升為御史。他讓漢字寫得更快，更實用，更好的進行傳播。
胡喬木，他是把漢字由繁體變成簡體的推動者，但是我覺得這不一定就是進步的事情，因為很多字的意思，只有學了繁體字，才能真正的領會。漢字簡化，絕對是漢字發展史上的里程碑，但是不一定是進步，也許是退步，讓後人去評說吧。