奧楚蔑洛夫人物形象：
奧楚蔑洛夫的性格特徵是對上謅媚，對下欺壓。但他確要裝出一副正義、公允的面孔，總想以美遮醜，因此往往醜態百出，令人發笑。契訶夫為了徹底剝下他的假面具，採用對比的方法，對他進行了無情的鞭撻。奧楚蔑洛夫對“將軍”一家的諂媚和對“金飾匠”赫留金的蠻橫，形成了鮮明的對比，而這種對比又是透過對一條小狗的褒貶來體現的。奧楚蔑洛夫為了取悅白己的主子，竟然連利用一條狗的機會都不肯放過，足見他的靈魂是多麼的齷齪。
從他對下屬、對百姓的語言中表現他的專橫跋扈、作威作福；從他與達官貴人有關的人，甚至狗的語言中暴露他的阿談奉承、卑劣無恥；從他汙穢的謾罵隨口噴出來揭開他貌若威嚴公正裡面的粗俗無聊。同時，作者故意很少寫他的外貌神態，令人可以想象：此人在說出這一連串令人難以啟齒的語言時，竟然是臉不變色心不跳的常態，由此更突出了這一人物醜惡的嘴臉、卑劣的靈魂。
奧楚蔑洛夫在短短的幾分鐘內，經歷了五次變化。見風使舵，阿諛奉承是奧楚蔑洛夫的基本特徵。契河夫以善於適應周圍物體的顏色，很快地改變膚色的“變色龍”作比喻，起了畫龍點睛的作用。他巧妙的用五次“變色”，無情的嘲笑，辛辣的諷刺和徹底的揭穿了奧楚蔑洛夫在莊嚴公職掩蓋下的醜惡嘴臉：如果狗主是普通百姓，那麼他嚴懲小狗，株連狗主，中飽私囊；如果狗主是將軍或將軍哥哥，那麼他奉承拍馬，邀賞請功，威嚇百姓。他的諂媚權責、欺壓百姓的反動本性是永遠不變的。因此，當他不斷的自我否定時，他都那麼自然而迅速，不知人間還有羞恥事。
奧楚蔑洛夫人物形象：
奧楚蔑洛夫的性格特徵是對上謅媚，對下欺壓。但他確要裝出一副正義、公允的面孔，總想以美遮醜，因此往往醜態百出，令人發笑。契訶夫為了徹底剝下他的假面具，採用對比的方法，對他進行了無情的鞭撻。奧楚蔑洛夫對“將軍”一家的諂媚和對“金飾匠”赫留金的蠻橫，形成了鮮明的對比，而這種對比又是透過對一條小狗的褒貶來體現的。奧楚蔑洛夫為了取悅白己的主子，竟然連利用一條狗的機會都不肯放過，足見他的靈魂是多麼的齷齪。
從他對下屬、對百姓的語言中表現他的專橫跋扈、作威作福；從他與達官貴人有關的人，甚至狗的語言中暴露他的阿談奉承、卑劣無恥；從他汙穢的謾罵隨口噴出來揭開他貌若威嚴公正裡面的粗俗無聊。同時，作者故意很少寫他的外貌神態，令人可以想象：此人在說出這一連串令人難以啟齒的語言時，竟然是臉不變色心不跳的常態，由此更突出了這一人物醜惡的嘴臉、卑劣的靈魂。
奧楚蔑洛夫在短短的幾分鐘內，經歷了五次變化。見風使舵，阿諛奉承是奧楚蔑洛夫的基本特徵。契河夫以善於適應周圍物體的顏色，很快地改變膚色的“變色龍”作比喻，起了畫龍點睛的作用。他巧妙的用五次“變色”，無情的嘲笑，辛辣的諷刺和徹底的揭穿了奧楚蔑洛夫在莊嚴公職掩蓋下的醜惡嘴臉：如果狗主是普通百姓，那麼他嚴懲小狗，株連狗主，中飽私囊；如果狗主是將軍或將軍哥哥，那麼他奉承拍馬，邀賞請功，威嚇百姓。他的諂媚權責、欺壓百姓的反動本性是永遠不變的。因此，當他不斷的自我否定時，他都那麼自然而迅速，不知人間還有羞恥事。