原文
田贊衣補衣而見荊王，荊王曰：“先生之衣，何其惡也？”田贊對曰：“衣又有惡於此者也。”荊王曰：“可得而聞乎？”對曰：“甲惡於此。”王曰：“何謂也？”對曰：“冬日則寒，夏日則暑，衣無惡乎甲矣。贊也貧，故衣惡也。今大王，萬乘之主也，富貴無敵，而好衣民以甲，臣弗得也。意者為其義耶？甲之事，兵之事也，刈人之頸，刳人之腹，隳人之城郭，刑人之父子也。其名又甚不榮。意者為其實邪？苟慮害人，人亦必慮害之；苟慮危人，人亦必慮危之。其實人則甚不安。之二者，臣為大王無取焉。”荊王無以應。說雖未大行，田贊可謂能立其方矣。
翻譯
田贊穿著很破舊的衣服去拜見楚王。楚王說：“先生的衣服，為什麼這樣破舊呢？”田贊回答道：“衣服還有比這個更破舊的。”楚王說：“ 你能說給我聽聽嗎？”田贊說：“鎧甲比這個更破舊。”楚王說：“ 這怎麼說呢？”田贊回答說：“ 冬天穿著它很冷，夏天穿著它很熱，沒有比鎧甲更壞的衣服了。我田贊也很貧窮，所以穿著破舊的衣服。大王您是一國之主，沒有人能跟你的富貴相當，然而你喜歡讓百姓穿鎧甲（指好戰），我不贊成這樣做，難道這是為了行仁義嗎？穿鎧甲的事情實際上就是打仗的事情。砍斷人家的脖子，剖挖人家的肚子，毀壞別人的城池，殺死人家父子，那些名聲又很不光彩，難道這是為了得富貴嗎？如果你考慮加害別人的話，別人也會考慮加害於你；如果你考慮危害別人，別人也考慮危害於你，實際上這很不安寧。這兩種情況我認為大王都是不應該採取的。”荊王沒什麼可以用來回答了，田讚的反戰主張雖然沒有廣泛地實行，但可以說他是很能夠闡述自己的主張的啊！
原文
田贊衣補衣而見荊王，荊王曰：“先生之衣，何其惡也？”田贊對曰：“衣又有惡於此者也。”荊王曰：“可得而聞乎？”對曰：“甲惡於此。”王曰：“何謂也？”對曰：“冬日則寒，夏日則暑，衣無惡乎甲矣。贊也貧，故衣惡也。今大王，萬乘之主也，富貴無敵，而好衣民以甲，臣弗得也。意者為其義耶？甲之事，兵之事也，刈人之頸，刳人之腹，隳人之城郭，刑人之父子也。其名又甚不榮。意者為其實邪？苟慮害人，人亦必慮害之；苟慮危人，人亦必慮危之。其實人則甚不安。之二者，臣為大王無取焉。”荊王無以應。說雖未大行，田贊可謂能立其方矣。
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田贊穿著很破舊的衣服去拜見楚王。楚王說：“先生的衣服，為什麼這樣破舊呢？”田贊回答道：“衣服還有比這個更破舊的。”楚王說：“ 你能說給我聽聽嗎？”田贊說：“鎧甲比這個更破舊。”楚王說：“ 這怎麼說呢？”田贊回答說：“ 冬天穿著它很冷，夏天穿著它很熱，沒有比鎧甲更壞的衣服了。我田贊也很貧窮，所以穿著破舊的衣服。大王您是一國之主，沒有人能跟你的富貴相當，然而你喜歡讓百姓穿鎧甲（指好戰），我不贊成這樣做，難道這是為了行仁義嗎？穿鎧甲的事情實際上就是打仗的事情。砍斷人家的脖子，剖挖人家的肚子，毀壞別人的城池，殺死人家父子，那些名聲又很不光彩，難道這是為了得富貴嗎？如果你考慮加害別人的話，別人也會考慮加害於你；如果你考慮危害別人，別人也考慮危害於你，實際上這很不安寧。這兩種情況我認為大王都是不應該採取的。”荊王沒什麼可以用來回答了，田讚的反戰主張雖然沒有廣泛地實行，但可以說他是很能夠闡述自己的主張的啊！