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1 # 漢德哲學
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2 # 資料完善度低
脫離肉體的"思想"與"不脫離肉體的思想可不是一樣的東西。
"克已復禮天下歸仁焉","復禮"復什麼"禮"?"周禮"也,歸什麼仁?周君王對百姓之"仁愛"也。這是西周末期"孔子"的思想,可惜的是,當他的思想是活的時,即他的思想還未脫離肉體時,卻沒能挽救周的衰敗和滅亡。
反到當他的思想脫離肉體後,其實他再也無法思想時,卻從漢統治者開始,被一代一代統治者奉為"聖人"思想。其實,並非是孔子的思想真能脫離肉體而獨立存在,而是"活著的人需要借他的殼來裝進符合自已最大利益,最有利於自已的思想,去統治那些懶於思想活著的人。並非思想真的能脫離肉體而獨立成在。
能脫離肉體而獨立存在的思想,只有萬能唯一的"神"、道家有"洪君老祖,佛家有"如來",西方有"上帝"...,可惜的是,他們要麼不管,或無力管盡凡間事,要麼"只渡有緣人",可見也非萬能,也藏私心。
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3 # 宣宏宇
關鍵是得有感官以及可被感知的豐富世界(無論“虛擬”還是“真實”),否則意識就相當於被放逐到無盡虛空中的“孤魂野鬼”!
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4 # 貓先生內涵科普
世界的本源是物質。純粹脫離了物質的思想,靠什麼存在呢?按照科學認知論的理解,這是不可能實現的。
記憶是什麼?人類的記憶能否通用於生物界,計算機保留了所謂人類文明的知識,但在計算機的眼中,這堆二進位制的數字,真有意義?
用中文書寫一段話~紅樓夢是部偉大的作品。然後讓一個根本不懂的中文的外國友人看這句話,我相信,這句話在同樣是人類的眼中,也是沒有任何實際意義的一串字元而已。但是,在一個具備小學文化的華人腦中,這段話當然具備實際的意義。
所以,以虛擬的形式儲存人類的記憶或者知識,對於人類本身而言,沒有相應的教育基礎,其實是沒有任何意義的。給猴子看哈姆雷特,這本身就是一出悲劇。
在徹底弄清楚人類思維運作模式前,特別是能夠真正模擬人類大腦思維方式的量子計算機投入使用前,我都不認為記憶可以儲存於虛擬空間,以做獨立的傳承。
老師還是少不了的職業。
我是貓先生,感謝閱讀。
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5 # uc平凡
這不是虛構 靈魂是真實的 追求的人都知道 他是不能解釋的 是信心而後才明白 一切人的解釋對他都是多餘 解釋越多越顯無知
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6 # 魔法八鋒
我認為一個生物的精神,有三部分組成:超我,本我,真我。靈魂是精神的載體,肉體是精神的載體,宇宙意識連線著我們的精神。失去肉身,靈魂會等待萬年,死亡並非終結,在奇妙的萬古之中,就連死亡亦會消逝。
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7 # 達利達
我們的宇宙除了有實在的物質世界外,還有一個太虛的世界,這兩個世界構成了宇宙。物質世界是由我們看得見,摸得著的實有物質構成的,太虛世界則是我們無法看,無法摸,無法聽,無法嗅,感覺不到,又確實存在的東西,如:力學原理、勾股定理、相對論、量子、意識等等等,它們才是宇宙的真諦。原子和分子因為極小我們也看不到,摸不到,但那是物質,不是太虛世界的東西。思想、意識、靈魂,就是太虛世界的“物體”,就像一本書的內容,如:是電子學、物理學、計算機教學、……亦或是什麼故事書,書沒有了,燒了,腐爛了等,但書的內容在世界上是永遠存在的,並且是從有文字開始就存在,人創造出字以後,根據組合排列公式,書的內容就存在於這幾千萬億個排列中了,只等有人寫出來了。人的意識就如同書的內容,它是人生命的本性,是生命的靈魂,是人的本質,肉體僅是這個本質的載體,宇宙的精華就在這個太虛世界裡,意識和思想就是這個精華的一部分。
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8 # 守望者4916
從機率的角度來說,一個偉大的人的思想在其有生之年就已經充分表達了,逝後也不留遺憾,並得到人們認可,這是實際價值。
一個人的思想其實就是次生品,是依附於肉體上的,肉體是能量源,比如似電池,所產生的光能,動能在斷開與電池連結後,就不復存在。況且生時不表達思想,逝後有何必保留。人工智慧也不是這個原理。好好想想,"否則會脫離地心引力的。"
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思想一旦成為思想,它已經離開了肉體而寄宿在文字中或是語言裡且獨立不倚的存在著。翻開歷史的書卷或是開啟記憶的軟體,不是在傳承著並且可以繼續地流傳下去嗎?思想並非永久,它是有限的,正如人類的文明是有限的一樣。不要把思想當做虛擬的存在,思想可以推翻宗教,可以破除迷信,可以顛覆政權。它是做為精神力量存在著的並且越來越會主宰人類文明的未來。