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    儒林外史馬靜即為馬二先生,其軼事典故如下:

    1、馬二先生是八股科舉考試的虔誠信徒, 他對匡超人說: “你如今回去, 奉事父母, 總以文章舉業為主。人生世上, 除了這事, 就沒有第二件可以出頭。不要說算命、拆字是下等, 就是教館、作幕, 都不是個了局。

    只是有本事進了學, 中了舉人、進士, 即刻就榮宗耀祖。這就是《孝經》上所說的‘顯親揚名’, 才是大孝, 自身也不得受苦。古語道得好:‘書中自有黃金屋, 書中自有千鍾粟, 書中自有顏如玉’。”

    2、馬二先生批八股文章, “ 總是採取《語類》、《或問》上的精語” ,前者是黎靖德編的《朱子語類》, 後者是朱熹做的《四書或問》。 他總是跟在朱熹的後面亦步亦趨, 不敢有所逾越。他著書就著《春秋》, 讀史就讀《綱鑑》, 他解釋《詩經》, 只知道遵照官定的舉業讀本《永樂大全》。

    他說:“小弟每常見前輩批語, 有些風花雪月的字樣, 被那些後生們看見, 便要想到詩詞歌賦那條路上去,便要壞了心術。”他讚歎風景, 只知道引用《中庸》裡的“ 載華嶽而不重, 振河海而不洩, 萬物載焉” 之類的現有句子, 別無詞彙。

    語言是思想的家園, 聖賢書把他的語言都限制得僵死了, 他哪裡還有自己?他的大腦裡塞滿了聖賢的語錄, 再也沒有給自己留下思考的空隙。

    3、馬二先生勸匡超人說: “那害病的父親, 睡在床上? 沒有東西吃, 果然聽見你念文章的聲氣,他心花開了, 分明難過也好過, 分明那裡疼也不疼了。” 八股文章竟然有療飢止痛的奇效! 馬二先生已經把八股神化了, 並對其無比痴迷。

    4、別人做舉業, 也許並不純正。 或者是拿這個來做敲門磚, 或者是用它來做幌子, 全不把它當回事。而馬二先生卻幹得極其認真, 一點也不馬虎。他在文翰樓做選家, “ 時常一個批語, 要做半夜。 不肯苟且下筆, 要那讀文章的讀了這一遍, 就悟想出十幾篇的道理, 才為有益。”

    馬二先生是八股科舉制度的受 害者, 這還不夠, 最可悲的是, 他是那麼真誠執著地引導別人走自己已經實踐 證明走不通的老路。這是對他尖銳的諷刺。

    5、馬二先生宅心仁厚,樂善好施。差人拿著寫有蘧公孫叛逆罪的呈子給馬二先生看,“馬二先生看完,面如土色”,仔細詢問後求差人“千萬將呈子捺下”。差人藉機向馬二索要銀子,索要不得,轉身要走,馬二先生忙說:“不是這樣說,你同他是個淡交,我同他是個深交,眼睜睜看他有事,不能替他掩下來,這就不成個朋友了。”

    在和差人幾番交涉之後,幾乎拿出自己所有的家 當九十二兩銀子給差人,把枕箱買回來,替朋友蘧公孫消災。

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