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  • 1 # 四維生命

    河圖洛書的本質含義絕大多數現代人已弄不清了,因為他們從小到大都接受了所謂的西方科學教育,他們都認為只有分割還原認識論是對的,事物因果關係是一一對應的,多因對多果的關係是無解的,最多隻能統計一下或機率分析一下!

    古代中國的哲學邏輯是多元思維,是整體論為主並進行辯證分析,古人從天文地理,生態環境角度所總結而得的結論認為多因對多果是受一定規律約束的!由此創造了中華文化,中醫中藥,保佑了中華民族繁衍生息了幾幹年。

    迴歸對河圖洛書的理解,今人解釋主要分幾類,一是認為是術數,數字間關係;二是引經據典,以有文字解釋始為據;三是用現代對圖片的理解為據;四是認為這是玄學,迷信等等,還有用易經倒推的也有。

    其實河圖洛書不要從現代字面理解,中文古字是表意文字,河表川流不息,萬馬奔騰之意,這是多元對應的境狀,而圖之意為框,為矩,是受約束之意!河圖上的點點不是純數字,它表達的應是維數,是由多到小的歸納大法!宋人的解釋部分是對的,他們認為河圖是一種歸納法。

    那麼洛書是什麼?洛是否指洛河?我不知。但上古有否洛河一說存疑!更多的字意我認為洛同落之意,落者,水落石出吧!書者意思更明瞭,操作推演之意!所以洛書我認為就是推演大法!而其圖上的點點也同樣指維數而已。

    順便說下易經,易經八卦源於洛書,只不過古人認為八維的狀況最適合應用而已。而易者是指運動變化,經者則指規律,法則。易經就是指研究事物運動變化的規律或者法則。而易經中的邏輯完全與西人現有邏輯不同!

  • 2 # 旁觀者周生

    對於古人大概還有點意義,比如巫師們多少可以用來解釋河水氾濫之類的災難,不過,看起來大禹可能不行這一套。至於對現代人肯定是一點意義都沒有,至少那個指數因子,早把它的影響降低到無窮小。

  • 3 # 於雁鳴的哲學與易經

    河出圖洛出書沒有事實依據,沒有確切的意義,它是一種虛幻的傳說,所以不能將中華文化的根源歸於這樣無根據的飄渺之上,這是其一;其二,假使有出現的“書"或"圖”,它們只是自然現象的圖案,它們的意義是什麼,任何人不可能說清楚,永遠不能明白的事物當然不能作為中華文化的淵源;其三,再假使真的有“書"或"圖”出現,而中華文化從此發源,這是天命的出現,是神仙、上帝或者什麼天外人的傑作,不需要人類的智慧了,人類只要等待再出現什麼“書"或"圖”,文化就又進步了。綜上所述,河出圖洛出書只能當做人類美好的傳說或者願望就可以了,國家已經將它正式列入傳說的遺產目錄,所以千萬不要再說它是中華文化的根源了,千萬不要貽笑大方了。

  • 4 # 藍先生易學研究

    河圖洛書對於現代人的意義是什麼?

    可以這麼說,對現代人以沒什麼意義了。易學古版書以見不到,改版的把一儀二極,改寫成二儀!再聰明的人都無能推理河圖洛書的意義。六十四卦,存世的都是孔子詩經演的六十四卦,先天卦,後天卦,都是改版後的誤版,愛好者也會誤讀誤解。從八卦到六十四卦,都對人們沒什麼意義了。喜歡易學,也會誤導是算命,風水,的文化,都是儒家的悟性引出的悲劇。

  • 5 # 西遊評論

    從另一個角度來理解:講的的挺多,不科學是西方科學觀念判斷,中國大學格致學。亂七八糟理不清楚,是宋朝朱熹儒家理學。基本是瞎說,狗屁不通,不講道理這是儒家是非的判斷,隨便罵人就毫無道德觀念,再罵拿刀砍他,喪盡天良,這是明朝王明陽儒家知行合一觀念,社會道德淪喪聖人出,這是道家觀念。怒傷肝,思傷脾這是中醫觀念。天下眾生平等,放下屠刀立地成佛,怎麼可以因為意見不同,就去傷人,這是釋迦牟尼佛的觀念。天下無所謂對錯,對錯不斷演變,天地之間人居其中,不可走極端這是道家和周易觀念。一生二,二生三,三生無窮,經之營之,方乃成之,河圖洛書計算觀念。河圖洛書就是二進位制和五進位制的數理演算法,算盤的理論基礎,是科學嗎?當然了這就是我們中華文化建立在科學基礎之上方能淘汰其他文明,且是現金唯一傳承至今古文明的文化根源!我們文化建立在科學基礎之上,有識之士當發揚之,努力光大之!

  • 6 # 陸221922584

    現代人的糊塗,老認為古代的什麼圖什麼書藏著什麼天機秘訣,這是傻得不能再傻的觀點。河圖洛書真正價值是,在矇昧時代給了人們考慮問題的思路和思辯方法。可笑的猜測與推理只能把人帶進荒唐的牛角尖。

  • 7 # 河洛數學劉錦麟

    河洛是世界數學的源頭,兩副圖一起,才能破解其中秘密。請拋開星象,占卜,神鬼這種胡編亂作的言論。這樣才能真正意識到其的重要。

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