摩訶婆羅多》的思想意義
婆羅多兩家族的爭戰，反映出古印度奴隸社會初期的社會歷史狀貌。雖然這次家族紛爭捲進了古代印度北方的幾乎所有部落，但是各個部落仍然是獨立的、分散的，還沒有建立起一個更強大的統一體。史詩中的所謂" 王" 實際上只不過是部落酋長或者是開始獨佔財富、掌握權力的家族奴隸主。在王位的繼承問題上，國王尚不能一個人決定，還得召開會議，徵得群眾的同意；在戰爭期間，軍事總指揮是經選舉產生的。在開戰前，敵對雙方戰士，聚集在一起誓宣：尊重作戰規則；每天傍晚休戰時，敵對雙方可以像朋友一樣混雜在一起談話。這些情況都反映出軍事民主制時代的特徵。
史詩的作者廣博仙人把同情傾注於般度家族一邊，歌頌了般度五兄弟的英雄形象，批判了俱盧族的主人難敵。
般度家族的長兄堅戰是一位堅持善行、維護正法和毫無私心的忍性英雄。他總是宣揚：" 容忍是最高美德"。容忍使他寬恕了難敵的暗害和謀殺。他明知道" 賭博能引起剎帝利的衝突" ，但出於容忍還是參加賭博而輸掉了一切財富和兄弟與妻子。他不追隨邪惡，不跟朋友爭吵，不貪圖別人的財產，不受貪慾的支配和不留戀世間的無常之物。堅戰的這些品質，正是古老氏族道德遺風的反映。後來他變得狂暴、虛偽、愛財，也恰恰反映出由原始社會酋長向奴隸社會奴隸主方面發展變化的歷史現實。
堅戰的二弟怖軍是一位心地純潔、力大無窮的英雄，他見義勇為，為民除害，是人民理想中的英雄。
堅戰的三弟阿周那，武藝高強，箭法出眾，是一位百戰百勝的英雄人物。他們都是正義面的代表。
黑天是般度族的幕後統帥，卻把自己的軍隊交給難敵，幫助俱盧族作戰。他的行為違背了武士的美德，反映出私有觀念正在一些領袖人物身上滋長。
難敵是國王持國一百個兒子中的長兄。他是一個狡猾奸詐、貪婪成性、野心勃勃的政治野心家。為了奪取王位，他想出種種詭計，謀害般度家族的五兄弟；他貪婪成性，利令智昏，一意孤行，竟不顧正法的約束，聲言" 連針尖大的地方也不給般度族"。他是古代印度文學史上最早出現的奴隸主形象。他的言行，生動地表明：" 最卑下的利益——庸俗的貪慾、粗暴的情慾、卑下的物慾、對公共財產的自私自利的掠奪——揭開了新的、文明的階級社會；最卑鄙的手段——偷竊、暴力、欺詐、背信——毀壞了古老的沒有階級的氏族制度，把它引向崩潰。"
由此可見，《摩訶婆羅多》深刻地表現了古代印度人民的願望：反對卑劣的佔有慾望，追求家族內部的和睦，提倡兄弟之間的友愛，爭取繁榮幸福的美好生活和渴望國家和平統一，施行仁政的政治理想。當然，其中也有宗教迷信觀念和宿命論思想，為其歷史與宗教侷限。
摩訶婆羅多》的思想意義
婆羅多兩家族的爭戰，反映出古印度奴隸社會初期的社會歷史狀貌。雖然這次家族紛爭捲進了古代印度北方的幾乎所有部落，但是各個部落仍然是獨立的、分散的，還沒有建立起一個更強大的統一體。史詩中的所謂" 王" 實際上只不過是部落酋長或者是開始獨佔財富、掌握權力的家族奴隸主。在王位的繼承問題上，國王尚不能一個人決定，還得召開會議，徵得群眾的同意；在戰爭期間，軍事總指揮是經選舉產生的。在開戰前，敵對雙方戰士，聚集在一起誓宣：尊重作戰規則；每天傍晚休戰時，敵對雙方可以像朋友一樣混雜在一起談話。這些情況都反映出軍事民主制時代的特徵。
史詩的作者廣博仙人把同情傾注於般度家族一邊，歌頌了般度五兄弟的英雄形象，批判了俱盧族的主人難敵。
般度家族的長兄堅戰是一位堅持善行、維護正法和毫無私心的忍性英雄。他總是宣揚：" 容忍是最高美德"。容忍使他寬恕了難敵的暗害和謀殺。他明知道" 賭博能引起剎帝利的衝突" ，但出於容忍還是參加賭博而輸掉了一切財富和兄弟與妻子。他不追隨邪惡，不跟朋友爭吵，不貪圖別人的財產，不受貪慾的支配和不留戀世間的無常之物。堅戰的這些品質，正是古老氏族道德遺風的反映。後來他變得狂暴、虛偽、愛財，也恰恰反映出由原始社會酋長向奴隸社會奴隸主方面發展變化的歷史現實。
堅戰的二弟怖軍是一位心地純潔、力大無窮的英雄，他見義勇為，為民除害，是人民理想中的英雄。
堅戰的三弟阿周那，武藝高強，箭法出眾，是一位百戰百勝的英雄人物。他們都是正義面的代表。
黑天是般度族的幕後統帥，卻把自己的軍隊交給難敵，幫助俱盧族作戰。他的行為違背了武士的美德，反映出私有觀念正在一些領袖人物身上滋長。
難敵是國王持國一百個兒子中的長兄。他是一個狡猾奸詐、貪婪成性、野心勃勃的政治野心家。為了奪取王位，他想出種種詭計，謀害般度家族的五兄弟；他貪婪成性，利令智昏，一意孤行，竟不顧正法的約束，聲言" 連針尖大的地方也不給般度族"。他是古代印度文學史上最早出現的奴隸主形象。他的言行，生動地表明：" 最卑下的利益——庸俗的貪慾、粗暴的情慾、卑下的物慾、對公共財產的自私自利的掠奪——揭開了新的、文明的階級社會；最卑鄙的手段——偷竊、暴力、欺詐、背信——毀壞了古老的沒有階級的氏族制度，把它引向崩潰。"
由此可見，《摩訶婆羅多》深刻地表現了古代印度人民的願望：反對卑劣的佔有慾望，追求家族內部的和睦，提倡兄弟之間的友愛，爭取繁榮幸福的美好生活和渴望國家和平統一，施行仁政的政治理想。當然，其中也有宗教迷信觀念和宿命論思想，為其歷史與宗教侷限。