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1 # 一介須翁
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2 # 以瓷惠友
宋代哥窯有香灰胎嗎?收藏價值如何?
宋代哥窯當然有香灰胎,而且灰色的程度有很大差異,除此之外還有黃白胎,到了南宋還有一種黑紫胎。從胎土和工藝差別來看,哥窯的產地和窯口應該不止是一處一地,應該是多地多窯並存共處。
宋代哥窯作為宋代“五大名窯”之一,其首創的人為故意開片法化腐朽為神奇、點石成金、變廢為寶的智慧和精神光耀千古,其獨一無二、獨樹一幟、獨佔鰲頭的“金絲鐵線”傲視古今、獨領風騷、馳名中外、迄今無解。所以,宋代哥窯瓷器具有極高的收藏價值和巨大的潛在升值空間,值得所有瓷器愛好者、高階古董收藏者追逐和擁有。
哥窯的收藏價值主要體現在以下幾點:
第一點,從人文精神的角度講,哥窯是“化腐為奇、變廢為寶、化害為益”的智慧典範。開片本來是瓷器之大忌,哥窯卻能冷靜處置、將錯就錯、順勢而為,不但力挽狂瀾、扶大廈於將傾,而且百尺竿頭更進一步,締造了獨步天下的不朽輝煌。
第二點,從思維創新的角度講,逆向思維、多向思維、立體思維令人處困境而不絕望、處逆境而不慌張、處絕境而發憤圖強,哥窯是為人處世、思維創新、思維逆襲的萬世之師表!撫摸把玩哥窯瓷器,追古思今,思緒多多,收穫滿滿。
第三點,從社會價值的角度講,哥窯以其自身的實踐給社會每個人、每個家庭、每個組織都做出了表率,對提升社會全員的抗壓能力、思辨能力、處突能力都有恆久持續的示範力、引領力和啟示力,從而為社會的和諧與穩定起到了航標與燈塔的作用,社會意義和價值無可比擬。
第四點,從技術創新的角度講,面對全新的局面,順勢而為、追求極致,技術革命、技術創新、技術進步層出不窮,技術引領,成就了哥窯不朽之輝煌。
第五點,從歷史價值的角度講,哥窯以其獨特獨有獨到的思辨力、掌控力、創新力躋身宋代“五大名窯”,其崇高的社會歷史地位不可或缺更無可取代,哥窯的輝煌與偉大有目共睹、婦孺皆知、不容無視和詆譭。
其實辯證地看,價值高地與價格窪地的交接處,永遠是“有真知識”和“真有知識”之人入場抄底之最佳良機。無需多言,知者自知,不知者不必知,可矣。
上幾件哥窯藏品,以證上述,以餉同仁。
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從傳世的哥窯瓷器看,胎色分兩類,一類呈紫黑、深灰、淺灰等色;另一類呈土黃色。前一類胎色的器皿多有"紫口鐵足",後一類胎色的器皿一般沒有紫口,但足端露胎處多呈醬褐色。釉色多呈乳濁狀,滋潤肥厚。釉色以灰青為主,也有淺灰青、炒米黃、淺米黃色。其中炒米黃的釉層尤厚,釉面佈滿紋片,開片有大有小。炒米黃和淺米黃色的紋片,大開片深褐色,小開片褐黃色,紋片勻整清晣,故稱"文武片"或"金絲鐵線"。哥窯瓷器釉層開裂片紋,是哥窯瓷器的重要特徵。哥窯的另一特徵是:器物圈足不太規整,圈足端面較平整,但不寬。
關於哥窯燒造年代,頗有爭議……。但你如果收藏了宋代(南宋、北宋)的哥窯瓷器,極具收藏的價值。哥窯三足洗(支釘燒)哥窯水注(墊餅燒)