要回答這個問題，我們得先認識一下陸羽是誰？
1.陸羽（733-804），今湖北天門人。是唐代著名的茶學家，被人稱為“茶仙”、“茶聖”。陸羽一生嗜茶，著有世界上第一本有關茶葉的書《茶經》，陸羽為世界茶葉史的發展做出了傑出貢獻。
2.看了陸羽的生平，你是不是覺得很贊？！我也覺得很贊。但當我得知陸羽是個不折不扣的棄嬰時，我再次被這一事實給震驚了！
3.據《唐國史補》、《新唐書》和《唐才子傳》的記載，陸羽的確是一個棄嬰！傳說，僅僅是傳說哈，公元733年的一個深秋，一個老和尚經過一座石橋時發現了一個棄嬰，老和尚看他可憐，就把他帶回了寺院。據說，這個老和尚就是唐代著名的高僧積公。
4.後來，老和尚又把這個男孩送給了好友，一個姓李的儒士。後來，這個男孩又回到了寺院裡，老和尚給他取了名字――陸羽。
5.陸羽在寺院裡跟著老和尚學習煮茶奉水。這算是陸羽對茶葉的啟蒙之步了。
6.陸羽一生喜歡遊歷，結識了不少江南名流，比如皇甫冉、皎然等人。這些人都在陸羽的茶事活動中給予了他巨大的幫助。在整理眾多的資料後，陸羽開始了《茶經》的寫作。
7.陸羽對茶事的研究可謂精通。無論是茶樹的生長，茶葉的採摘，煮水的取用，茶具的選擇，當地的人文地理都有系統完備的論述。並且，陸羽還將詩文結合到了茶事上來。寄情山水。
8.陸羽被人稱為茶聖、茶仙基本都是他死後的事了。可以說，陸羽對茶事的認知，已經達到了一個很高的水平。茶者，人在草木間。陸羽是真正懂茶的人。
那麼，就是這樣一個棄嬰，他是怎麼一步步成長為一代茶聖的呢？！這裡面就很值得我們深思了。
我認為，陸羽的成功或者成為茶聖，絕非偶然。而是他幾十年的生命沉澱的必然結果。
縱觀陸羽的成長史，我們可以總結為生性剛強、貴人相助、嚮往自由。陸羽的人生之路給了我們太多的啟示。
我覺得，人不管處在何種狀態下，一定不要忘記自己是誰？自己將要去哪兒？陸羽天生並非茶聖，陸羽天生絕非聖賢。然而，正是他始終有“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的人生態度，正是他有擁抱生命，擁抱大自然的強烈的自我覺悟，才成就了後來的陸羽。
汪國真說，“我不想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。我不去想能否贏得愛情，既然鍾情與玫瑰，就勇敢地吐露真誠……只要熱愛生命，一切都在意料之中。”
陸羽的人生，何嘗不是這樣？！假若，陸羽不熱愛大自然，不熱愛荒原問道，又哪來什麼茶聖？
陸羽，和一切熱愛生命的人一樣，都是荒原問道者！
陸羽的人生，絕非逆襲。
要回答這個問題，我們得先認識一下陸羽是誰？
1.陸羽（733-804），今湖北天門人。是唐代著名的茶學家，被人稱為“茶仙”、“茶聖”。陸羽一生嗜茶，著有世界上第一本有關茶葉的書《茶經》，陸羽為世界茶葉史的發展做出了傑出貢獻。
2.看了陸羽的生平，你是不是覺得很贊？！我也覺得很贊。但當我得知陸羽是個不折不扣的棄嬰時，我再次被這一事實給震驚了！
3.據《唐國史補》、《新唐書》和《唐才子傳》的記載，陸羽的確是一個棄嬰！傳說，僅僅是傳說哈，公元733年的一個深秋，一個老和尚經過一座石橋時發現了一個棄嬰，老和尚看他可憐，就把他帶回了寺院。據說，這個老和尚就是唐代著名的高僧積公。
4.後來，老和尚又把這個男孩送給了好友，一個姓李的儒士。後來，這個男孩又回到了寺院裡，老和尚給他取了名字――陸羽。
5.陸羽在寺院裡跟著老和尚學習煮茶奉水。這算是陸羽對茶葉的啟蒙之步了。
6.陸羽一生喜歡遊歷，結識了不少江南名流，比如皇甫冉、皎然等人。這些人都在陸羽的茶事活動中給予了他巨大的幫助。在整理眾多的資料後，陸羽開始了《茶經》的寫作。
7.陸羽對茶事的研究可謂精通。無論是茶樹的生長，茶葉的採摘，煮水的取用，茶具的選擇，當地的人文地理都有系統完備的論述。並且，陸羽還將詩文結合到了茶事上來。寄情山水。
8.陸羽被人稱為茶聖、茶仙基本都是他死後的事了。可以說，陸羽對茶事的認知，已經達到了一個很高的水平。茶者，人在草木間。陸羽是真正懂茶的人。
那麼，就是這樣一個棄嬰，他是怎麼一步步成長為一代茶聖的呢？！這裡面就很值得我們深思了。
我認為，陸羽的成功或者成為茶聖，絕非偶然。而是他幾十年的生命沉澱的必然結果。
縱觀陸羽的成長史，我們可以總結為生性剛強、貴人相助、嚮往自由。陸羽的人生之路給了我們太多的啟示。
我覺得，人不管處在何種狀態下，一定不要忘記自己是誰？自己將要去哪兒？陸羽天生並非茶聖，陸羽天生絕非聖賢。然而，正是他始終有“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的人生態度，正是他有擁抱生命，擁抱大自然的強烈的自我覺悟，才成就了後來的陸羽。
汪國真說，“我不想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。我不去想能否贏得愛情，既然鍾情與玫瑰，就勇敢地吐露真誠……只要熱愛生命，一切都在意料之中。”
陸羽的人生，何嘗不是這樣？！假若，陸羽不熱愛大自然，不熱愛荒原問道，又哪來什麼茶聖？
陸羽，和一切熱愛生命的人一樣，都是荒原問道者！
陸羽的人生，絕非逆襲。