因為在古代封建社會統治者為了增加自己政權的合法性，提高統治地位，需要打造一個忠義無雙這樣的人物，古代人講究，仁義禮智信，很幸運關羽入選了。歷朝歷代的統治者們，把關羽當做“忠義”的化身，無限制的拔高其地位，由最開始的“由侯而王”，到最後的“由王到帝”。一步步的抬高，最後到了明萬曆年間，敕封為帝，和孔子一樣的地位。一個“文聖”，一個“武聖”。關羽可以算作古代中國的一個精神圖騰，一種文化。影響深遠，直至如今，人們依然對關羽的推崇尊敬。

為什麼人們只拜關羽，而不是張飛，劉備或諸葛亮？

這四位古賢，在中國他們故事，可謂家喻戶曉。關羽，張飛，蜀漢名將，萬人敵。劉備哭錦州，劉備摔兒別有用心，諸葛亮借東風，草船借箭，空城計。前世軍師諸葛亮，後世軍師劉伯溫。抗日名將白崇喜人稱小諸葛…

漢封候宋封王明封大帝

釋尊佛儒尊聖道尊真君

關老爺被推上了神壇。統治要的是忠，老百姓愛的是義。關二爺忠義雙全，順便做了財神。

華人從來不信活人，信奉的是死人和神靈。

自孔聖人幾千年來中國唯一的聖人就是關羽了。武聖人身兼財神，老百姓個個都想安居樂業，財源廣進。不拜關羽拜那個？

歷朝歷代封建統治階級文尊孔老二，克己復禮，三綱五常。武尊關二爺，忠義雙全。兩個老二都成了聖人，一個拿筆，一個拿刀。為統治者打工幾千年。是統治階級倆個好幫手。

文尊孔聖，武拜關羽。

又是一個三華人物故事，又是一次以關老爺為核心的故事問答。

為什麼人們只拜關羽，而不是張飛，劉備或諸葛亮？

首先，歷代帝王為統治臣子，而需要推崇一個忠肝義膽的榜樣形象，關羽正好符合這一標準。因為劉備是主子，不宜大肆宣揚，有鼓動自立門戶的嫌疑。

而諸葛亮是謀臣，無論是陰謀還是陽謀，總之是耍心機，如何教化人心？至於張飛，雖然勇猛無比，但是太過暴戾，不懂懷柔政策，有勇無謀缺乏智慧，所以都不符合宣揚道德模範的準則。

那麼關羽為什麼能夠成為至文聖孔子之後唯一被尊稱為聖的武將？除了統治階層為了管理臣子，樹立一個忠君形象之外，普通老百姓們也需要一個俠肝義膽的精神支柱。

關羽被稱為“武聖”，是統治階層為臣子們找的一個標準榜樣，樹立的忠君愛國形象，因為當時無論曹操怎麼賞識關羽，誘惑關羽，關羽都不為所動，一心只為劉備所用。

關羽是中國歷史上唯一一位被尊稱為“帝”的普通人。被稱為“關帝爺”，是普通老百姓的一種精神信仰。桃園結義，一拜忠肝義膽，再拜生死相交，這正好符合廣大民眾的有福同享，有難同當的團結目標。所以修祠建廟，香火供奉。

而做生意的人，更是崇拜關羽的誠實守信，公正廉潔，所以尊關聖為“財神爺”。所以，無論是出於政治目的還是精神需要，關羽都是當之無愧。