其實我感覺王立群比易中天講得好多，易中天太過世俗的俚語，讓人聽來真的感覺是在調侃歷史，在用詞上，王立群更是恰到好處，對於一些個人意見，明確加上，"我個人認為"等，沒有一些所謂的誤導，而易中天則不是，無論所引史料有無定論，都以其個人的判斷為觀眾定下論斷，"我個人認為"等話語則很少提及，大有我說的就是歷史真相的感覺。可以說 王立群一開始好像沒有放開，但現在越來越自如，講得越來越好。反觀易中天，則是一開始還有味道，但現在看來 乏善可陳了

“文無第一，武無第二。”當下，很難有一個統一公認的標準去評斷，熟高熟低，我們只能據個人喜歡而定了，可謂蘿蔔白菜各有所愛。

接下來，談談二人的情況：首先，說下易中天，其人初登百家講壇，便講過《漢代風雲人物》，不溫不火，節目組本想讓他開講《水滸傳》，陰差陽錯，卻因《品三國》一品走紅。

易中天講述《品三國》時候，主要參閱資料以《三國演義》和《三國志》為主，由於華人對《三國演義》耳熟能詳，不論是書本故事，還是影視作品，使得《品三國》易於接受，此為得天獨厚，同時易中天言語表達幽默風趣，論述鋪陳有序，觀點新穎，老少咸宜，使得《品三國》風靡而行。

隨之，易中天趁勢而起，開講了《諸子百家》，也很受好評，沉寂一段時間之後，便開始潛心撰寫《易中天中華歷》，到如今，已經撰寫至鐵血元蒙，揮揮灑灑數百萬字，完本二十卷，可謂“功到自然成”，奠定了今日之地位。

接下來，談下王立群老師。王立群老師講過《大風歌》、《宋太祖》、《宋太宗》等一列節目，總體給人感覺是一種學者風範，他引用史料較為詳實的，並嚴謹有序，不譁眾取寵，不博取眼球，不矯揉造作。在講述中，論證可圈可點，能讓歷史愛好者學到很多歷史知識，受益匪淺。當《百家講壇》這道節目冷溫之後，王立群擔任起《中華詩詞大賽》的嘉賓，看過幾期節目，在他講解有關歷史典故知識時，脫口而出，娓娓道來，更勝其他嘉賓一籌，可見，其人歷史知識功底紮實深厚。

於此，寸有所長，尺有所短。二人各有所長，人亦各有所愛，何必較長短。讓我們從二者身上汲取到自我所需的養分，何不樂哉？

易中天有深度，對社會，對人性，對文化，對歷史認識度理解度深刻而清晰！對得起一個品讀歷史！王立群有廣度！高下立判！因為廣度就像小學生讀課文差不多！只要認識字，記性好誰都可以，念歷史，背歷史！而易中天以上所述的能力，是極其罕見的！