這個不能一概而論。比方說一個看上去衣著考究的人，我沒有禮貌我肯定是不會幫助他的，但是一個一看都是老實巴交的農民樣的，我一般都會幫助他。

有些東西確實不好一概而論，每個人的素養不同，每個人的想法也不同。比方說，只是一個簡單的問路什麼的，對我們而言只是舉手之勞的事情，其實沒啥必要不幫忙。確實問路者太過於囂張，一副理所當然的樣子的話，那就沒必要幫助他，因為他的態度就說明他也不需要幫助。幫人者，幫是人情，不幫也是人之常情，沒有必要對人進行道德綁架，非要幫誰什麼的。

再比如說，俗話說，害人之心不可有，防人之心不可無。如果一個人半路攔截我的車，說想搭車，我肯定是不會幫助他的，不管他是什麼狀態，我都不敢讓一個陌生人上車，其中確實有太多不確定因素。所以，幫與不幫，其實也取決於我們自己的想法和自身條件，如果沒有那個條件，態度再好，也沒法幫。

個人認為沒有爭執的空間，對這樣人要敬而遠之。如果你有一定的能力可以幫助他認知自己的錯誤，或許他就是這樣的人，還有可能表達方式不一樣 。

是對你無禮貌啊！還是都是無禮貌？我們活著不是全部都要為了別人於活，自己也要有主觀點看待人和事，生活才會愉快的。

不管這個人出於什麼樣的理由上來，就問16號樓怎麼走，這讓人接受不了。

先不說什麼中華民族的傳統美德，什麼禮儀之邦，什麼禮尚往來。就說授之以禮，還之以禮。

當我們習慣於以仁慈之心對待這個世界的時候，很多人卻還以理所當然。所以慢慢的經歷的事情多了以後和各種不同的人打過交道以後，得出一個道理：以其人之道還治其人之身。

看到這個問題的解釋以後，我想到自己的一件事。有一次和老公出去集市上買東西，在菜市場看到一位可憐的老人賣幾把香菜，看著像是自己辛辛苦苦種出來的，還無人問津。

我和老公說，我們去買他的菜吧，結果我們買了他三把香菜，他要一塊錢一把。我們給了他5塊錢，當他要找還錢的時候跟老公說不要了，看著人家蠻可憐的。

等我們回到家，把菜拆開等著吃的時候發現，這三把香菜外表看著一般。而裡面卻加了一些爛掉的葉子，還故意綁在最裡面，不讓人發現。基本上一把香菜吃不了，幾顆葉子。

頓時心裡不知道有多難受，一顆善意的心卻被人以謊言相報。當自己漫無目的的去同情別人的時候，也許別人不領情，甚至還被當成惡意。

現在這個世界，真的很複雜，複雜的連一顆純淨的心也不被容忍。所以才有那麼多的老人摔倒不敢扶的現象，可這也怪不了路人沒有同情心。因為很多的善意和仁慈，被那些歪門邪道的人當成了坑蒙拐騙的資本。

我們不得不設防。

我去一個陌生的地方，想找人問一下時總會說：“你好，請問……”。這是對人的尊重。

如果有人衝著我問：“XXⅩ怎麼走?”時，我心裡是不舒服的，心情好我可能回得簡單些，要是不高興連話都不回。

如果問路的人用個“請”字，哪怕我不知道，我也會禮貌地告訴他一聲，讓他再找別人問問。

一個人在尋求別人幫助時，這時的他是處於被動位置的，俗話說：有求於人，禮下於人。

被求助者本沒義務幫你的，但求助者有禮在先，被求助者就會覺得自己有幫助你的義務了。

很好小弟弟你做的特別棒，應該告訴他。別人沒禮貌是他自身問題沒素質雖然說可氣，但是我們做到仁至義盡了，祝福你好運常在笑口常開

開始會，如果不知好不懂得感恩沒有起碼的禮貌，就不要再幫助了，你的付出得不到迴應何必呢？除非是你有義務幫助，例如對於智力有缺陷的孩子，有老年痴呆等疾病的父母或不正常的兄弟姐妹，即使ta沒有禮貌甚至打罵照幫不誤。

十個指頭有長短家教素養關係，一因性格不開朗，二因心情急躁有事忘記禮節，這些都小事不要計較，我也常遇到，該方便就方便，做點好事提高自己認識感吧！