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武松最大的卻點就是像歷史上許多有才有能的人物一樣,為名所牽,為名所累,為了維護自己的“美名”而急欲表現自己,展示自己。例如他在向施恩談及自己的拳腳功夫時,就先講打虎的履歷抬出來,誇耀一番:“景陽岡上酒醉裡打翻了一隻大蟲,也只三拳兩腳,便自打死了。”在施恩對他的氣力本事產生懷疑的時候,武松甚至將天王堂前的石墩舉個來回,以展示自己的實力。當武松將蔣門神踩在腳下的時候,仍然是將打虎的故事拿出來嚇唬人:“景陽岡上那隻大蟲也三拳兩腳,我兀自打死了!”乃至大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓,殺死了張都監及其手下十餘人之後,還“沾著血”在“白粉壁”上題下了“殺人者打虎武松也”。落魄到了這種地步,武松仍然沒有忘記自己“打虎英雄”的光輝業績和響亮名聲。此時的武都頭,又是一種什麼境遇呢?景陽岡打虎讓他一夜成名,從而有了鮮花,有了地位,有了眾人的吹捧,有了名氣的虛榮。有了這個名譽讓不可一世的西門慶聞之變色;有了這個名譽,讓頗有家財的施恩酒肉款待,好話奉承;有了這個名譽,讓武松失去了自我,甚至常常為了幾句順耳的話而大打出手。
縱觀武松的所作所為,完全是以個人喜好為出發點,施恩對他好言好酒,武松受了施恩的小恩小惠,就卑躬地說:“小人是個治下的囚徒,自來未曾拜識尊顏;前日又蒙救了一頓大棒,今又蒙每日好酒好食相待,甚是不當;又沒半點差遣,正是無功不受祿寢食不安。”表示:“便是一刀一割的勾當,武松也替你去幹!”施恩是什麼人?施恩是蔣門神之前快活林的主人,他依仗其父分管牢城的勢力,向快活林“百十處大客店,三二十處賭坊”強徵保護費,甚至連過往的妓女也要盤剝。是一個和蔣門神一樣的黑惡勢力人物。武松為了維護那份虛榮的名聲,竟幹願成為被黑社會利用的打手。尤為寫得難堪的是,張都監為陷害武松,召見他做個親隨體己人,百般抬舉,賞賜不算,還喚出新愛的小妾,唱曲勸酒,許諾給他做妻室,面對這種財色的誘惑,武松完全失去了警覺,竟下跪稱謝道:“小人是個牢城營內囚徒,若蒙恩相抬舉,小人當以執鞭隨鐙,服侍恩相。”當他說這番話時又何曾考慮過張都監的為人?官聲如何?最後反被當賊抓住,中了圈套。在孟州十字坡,武松幾乎拆了孫二孃的黑店,但挨不住張青的幾句好話,反而與之結為兄弟,使其黑店繼續開下去危害百姓。
縱觀武松這一生,他最大的缺點就是虛榮心太盛,過於貪戀名氣帶來的種種浮華。他從一個不為人知的小人物成長為名動江湖的大英雄,處處要展示自己的能力,時時有表現自己的慾望,名聲有了,地位有了,卻帶更多的勞累和煩惱,甚至失去了本性和自我。還好,歷經磨難的武松終於大徹大悟,在徵方臘後,在杭州六合寺出家,作了一個真正的行者,“歲至八十而終”。
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武松的缺點:某些行為充斥著濃重落後的江湖遊民習氣,比如助施恩重霸快活林涉嫌黑社會之爭,醉打蔣門神缺乏是非判斷,血濺鴛鴦樓亂殺無辜甚為殘忍,醉打孔亮欺人太甚,怒殺道童缺乏道義,他的俠義充斥著狹隘個人恩怨因素,不像魯智深那樣處於純粹的公理和道義。