這是一個不認識上帝之人的觀點，認識上帝的人不會不知道”自己為何而活”，因為認識上帝的人，有主耶穌基督在他們裡面，他們知道應當怎樣生活，他們從此有了生活的目標和方向，有了生命中的盼望，人有盼望，心就不會死，因為主耶穌的話就是目標和方向，跟從他，聽從他的話，心裡會有平安、喜樂伴隨！

生死接觸多了，看到身邊人，愛的人，關心的人，一個一個死去。不知道幾人會有心思去想其他的？愛之去，心已死。也是這個理。

不信上帝的人不知自己為啥活，信上帝的人確知道天上還有個家等他們回去能回的人必須信上帝兒子耶穌基督才能回去。

記得平生第一次由“生與死”引起的心靈顫動是在初中時代。一個午覺醒來,迷迷糊糊之中閃過一個念頭——眼前的一切總有一天會全部消失,心裡頓時拔涼拔涼的。打那以後,這種心境突然緊縮的狀況會不時出現,伴隨俺一路思忖著走來……

人明知道會死,為什麼還要活著？

首先,活著是由於本能的驅動。天地造人,原配了“貪生怕死”的本性,但真的不知道是誰事先設計並嵌入瞭如此指令。趨利避害,化險為夷,是人們遇事的第一反應和自然選擇。頑強地活下去,這是生命個體不由自主的首要意志,除非主觀願望的極端。

其次,活著是因為生命的美妙。蒼穹之間,景象萬千。生命的誕生,使物質世界由無機升級為有機,使臉盲的粒子流轉化成能辯識的意識流。生命功能自然高配,其樂無窮。茫茫宇宙也因此能炫耀地猛刷存在感。領略自然,享受生命,兩相依兩相融,活著怎麼不好呢？

第三,活著是為了人類要活下去。活著雖好,但總有消亡的時候；個體再出彩,也會有歸零的那一天。還是自然（現實的認知只認識這位生命的創造者）,配置和規定了生命的傳承。物種的存在,就能承載個體的曾經存在；生命的連結,就能記憶節點的傳遞延伸。“既來之,則安之”,享受生命,不忘初心,恪盡職守,不枉人生。雖說“成事在天”,但“謀事在人”。俺們由人類繁衍而來到世上,總不能在條件許可的情況下,在自己手上掉鏈子吧！這難道不是活著的理由嗎？

其實,死也不可怕,因為怕不了的事就不用怕。世上本無“我”,無非從哪裡來回哪裡去。但是,世上有了“我”,從此世界就有改變,無非在世能做千般事,離去就剩事一樁,呵呵！

所以,人活著理由很簡單。那麼,人的生活方式能不能簡約些、輕鬆些？您說呢？

生與死是一個人類繞不過去的終極思考，不知生，焉知死？花開花謝，太陽東昇西落這些都是自然界的普遍現象，人類也如此，無庸置疑。

壽終正寢，視死如歸是死亡最好的歸縮，人們擔心死亡無非就是病痛和折磨，生死觀的改變同時代的變遷，人類文明的進步息息相關，同學歷職業地域息息相關，文明進步的程度改變生死觀，決不會談死色變。