接觸到林清玄的文章，多虧了高一的班主任。在整個炎炎的假期裡，我細細地品讀了他的文字。
林清玄的文章如一股來自遙遠的熱氣，它貫入我的心，使我感到無比的愜意。我認為他的文字是當代最美麗的文字，是文壇的一方淨土。他的文章質樸不浮華，真實而不矯揉造作。他沒有魯迅激烈的性格，沒有瓊瑤的浪漫風格，但是他積極地投身一個風景普通的地方，寫著一些人特別的想法。
讀林清玄的文章，能撫平你心靈不平的傷口，能滋潤你內心深處的麻痺與乾涸，能讓我們更深學習微心，感恩，包容與讚美，犧牲，全心全意地把一切獻給土地，還有那些值得直致敬的人民。
林清玄的文字猶如他的人，清淡，而每一個句子都藏有玄機。平凡的小事中窺見人生的陣地。對於佛學，林清玄了解算為精透。在他的文章裡，佛性隨處可見，禪與人文的交融是那樣輕柔而不著痕跡，琉璃般的心，如大海一般的胸懷。
愛因斯坦曾說過類似的話：“生活方式只有兩種，一種是認為世上沒有奇蹟，一種是認為無事不是奇蹟。”認為世上沒有奇蹟的人，內心是空洞的；認為無事不是奇蹟的人內心是甜蜜的，還能把甜蜜分給別人。而林清玄就是那種內心有甜美的汁液，並能分享的人。他利用文學這種特殊的蜜汁與大家一同分享他的理念。他希望人能明確情感的價值，追尋美好的境界，體會文明的生活。他堅持寫作，對於他而言一種道心，苦樂如是，成敗如是，得失亦如是。書桌是他的供桌，是他的壇城，是他的朝聖，也是他的淨土，他願以筆焚香，來供養這個世界，供養眾生，供養一切的“有情”。
也就是一當這個世界都被汙水弄髒的時候，他“出淤泥而不染”，即使只有一滴清水，也要用來清洗著個世界。
總有人那麼評價他的書：如果你只想在仕途上摸抓打滾，那麼就請把林清玄的書燒掉後送人，改讀金庸的《鹿鼎記》！如果你無心仕途，看淡世俗與人情，讀林清玄的文章給你的生命注入不少珍貴的酵素，讓你有足夠的信心迎接未來的日子。他時時鼓勵我們，要保持一顆美好而回欣賞的心。一切美麗是可以由心而生，讓我們心中充滿希望，清泉會在山中慢慢地流，花兒會在春天悄悄地開放，而我們應該放飛心中的希望。
林清玄的文字，與我們共同呼吸，他觀心中的明月，體驗內在的Sunny。他的文字伴隨我們一起成長。仰望廣大的藍天，探觸遙遠的淨土。
接觸到林清玄的文章，多虧了高一的班主任。在整個炎炎的假期裡，我細細地品讀了他的文字。
林清玄的文章如一股來自遙遠的熱氣，它貫入我的心，使我感到無比的愜意。我認為他的文字是當代最美麗的文字，是文壇的一方淨土。他的文章質樸不浮華，真實而不矯揉造作。他沒有魯迅激烈的性格，沒有瓊瑤的浪漫風格，但是他積極地投身一個風景普通的地方，寫著一些人特別的想法。
讀林清玄的文章，能撫平你心靈不平的傷口，能滋潤你內心深處的麻痺與乾涸，能讓我們更深學習微心，感恩，包容與讚美，犧牲，全心全意地把一切獻給土地，還有那些值得直致敬的人民。
林清玄的文字猶如他的人，清淡，而每一個句子都藏有玄機。平凡的小事中窺見人生的陣地。對於佛學，林清玄了解算為精透。在他的文章裡，佛性隨處可見，禪與人文的交融是那樣輕柔而不著痕跡，琉璃般的心，如大海一般的胸懷。
愛因斯坦曾說過類似的話：“生活方式只有兩種，一種是認為世上沒有奇蹟，一種是認為無事不是奇蹟。”認為世上沒有奇蹟的人，內心是空洞的；認為無事不是奇蹟的人內心是甜蜜的，還能把甜蜜分給別人。而林清玄就是那種內心有甜美的汁液，並能分享的人。他利用文學這種特殊的蜜汁與大家一同分享他的理念。他希望人能明確情感的價值，追尋美好的境界，體會文明的生活。他堅持寫作，對於他而言一種道心，苦樂如是，成敗如是，得失亦如是。書桌是他的供桌，是他的壇城，是他的朝聖，也是他的淨土，他願以筆焚香，來供養這個世界，供養眾生，供養一切的“有情”。
也就是一當這個世界都被汙水弄髒的時候，他“出淤泥而不染”，即使只有一滴清水，也要用來清洗著個世界。
總有人那麼評價他的書：如果你只想在仕途上摸抓打滾，那麼就請把林清玄的書燒掉後送人，改讀金庸的《鹿鼎記》！如果你無心仕途，看淡世俗與人情，讀林清玄的文章給你的生命注入不少珍貴的酵素，讓你有足夠的信心迎接未來的日子。他時時鼓勵我們，要保持一顆美好而回欣賞的心。一切美麗是可以由心而生，讓我們心中充滿希望，清泉會在山中慢慢地流，花兒會在春天悄悄地開放，而我們應該放飛心中的希望。
林清玄的文字，與我們共同呼吸，他觀心中的明月，體驗內在的Sunny。他的文字伴隨我們一起成長。仰望廣大的藍天，探觸遙遠的淨土。