農民起義，是古代封建制王朝之中一個繞不開的話題。誠然，古代的農民起義大多都只能開個頭，也就是“星星之火可以燎原”之中的星星之火。比如陳勝吳廣起義，又比如太平天國起義。

他們大多都無法取得最終的勝利，但是隻並不妨礙他們的引導性作用。

但是有心之人有沒有發現，農民起義只有在封建制王朝中出現過，也就在秦朝成立之前出現過，在秦朝以前，也就是春秋戰國時期，卻沒有什麼記載。

這究竟是為什麼呢？

提到農民起義，那麼就必然會提到陳勝吳廣起義。畢竟，這算是古代第一次大規模的農民起義。

不知道大家還記不記得陳勝喊出的宣言：王侯將相寧有種乎？

這句話，我就算是現在聽到也是熱血沸騰。

都說投胎是個技術活，如果說現在的人還能通過努力來提升自己後代的地位，那麼在當時這就是個奢望。

事實上，不止是在春秋戰國，在科舉制出現之前，基本上都是如此。無論是漢朝的孝廉制還是曹魏的九品中正制，說到底都只是達官顯貴用來控制朝堂的一種手段罷了。只不過，這個現象在春秋戰國時期尤為嚴重罷了。

以戰國為例。吳起在進入楚國變法，曾經說過這麼一句話，楚國封君太眾。

什麼叫封君？封君就是貴族。在當時，貴族和你是否努力無關，只和你的出身有關，只有少數平民能夠通過君主賞識獲得封賞，但是太少。這也是秦國能夠崛起的原因，因為秦國的軍功爵制，不分平民和貴族，只要獲得戰功就能獲得封賞和爵位。

在春秋戰國時代，姓氏是貴族的專利，平民甚至沒有資格有姓氏，只能有名字。說到底，還是因為他們存在感太低。

這種情況在秦始皇建立秦朝以後才得到緩解。因為秦滅六國以後，設郡縣制，且大量的六國貴族淪為平民，這在一定程度上消除了平民和貴族之間的界限。

在這樣的背景下，才能支撐陳勝說出“王侯將相寧有種乎”這種話。

春秋戰國時期，是一個諸侯混戰的時期，一個群雄割據的時期。這也就意味著，戰爭的頻率十分快。

戰爭頻率很快，就意味著各國諸侯對於士兵十分的重視。

以戰國時期為例。戰國時期，魏國的魏武卒，秦國的秦銳士，齊國的齊技擊都是各國的精銳部隊，他們的待遇也是十分之好。

上面已經說過了，春秋戰國時期的等級分明十分鮮明，這也就意味著底層平民想要獲得大量封賞，就只能去當兵。因為春秋戰國這種混亂的背景，就意味著各國諸侯不可能不對士兵不重視。

大量的平民去當兵，而戰國時期頻繁的戰爭又會造成數量相當之大的傷亡，農民就算想起義，也沒有響應的基礎。

而秦朝建立以後就不同了。

秦朝建立以後，秦朝就沒有地方發動戰爭了。都說戰爭是積累財富最好的手段，秦國失去了六國這樣的敵人，也失去了掠奪財富的機會。

平民失去了獲得封賞的機會，就只能在國內從事生產，數量之大，令人咋舌。在這樣的背景下， 一旦當朝皇帝無法滿足他們日常所需，就會出現農民起義。

秦朝之前不是沒有農民起義，而是規模達不到能被稱為起義的地步，春秋之時，民少人稀，而且他們的直接矛盾方往往是國君的大夫，連國君都不是，所以通常都叫民變，很少能有大規模的民變。

還有一個原因，春秋之時，君和手下大夫也相比帝國時期要更老實一些，不會把農民逼得太慘。

春秋戰國以前農民不是主流，屬於中間階層，相當於現在的中產階級，受壓迫最重的是奴隸，能稱為農民的都是自由人，當時地多人少，各國都在吸引農民增加人口，所以總得來說對對農民不錯，以秦國為例，農民和軍人有地位，活得不錯，沒必要起義，而且當時國家都很少，如果哪個國家太混蛋了，農民覺得活著不爽，離開逃走去別的國家就行了。秦統一以後沒有奴隸了，壓迫的主要方向就是農民，並且成為大一統國家，制度哪都一樣，農民無處可逃，能受就受，受不了就只有造反。所以週期性發生大規模農民起義是大一統國家的特點。

因為之前都沒有農民，只有奴隸，當然沒有農民起義，只有奴隸起義。

商君變法，實行井田制，奴隸向農民轉變。

奴隸是主人的樸從，是公候伯子男的財產，人身歸於土地所有者。農民身份較獨立，不再完全依附地主，自己耕自己的地。這些地，可能是地主賞賜的，可能是因軍功得來的，可能開荒的。有一定獨立性。郡縣制後，大批奴隸解放成為農民。易起義，即以武力手段談判。

古代奴隸也有起義，盜拓莊流譽後。盜拓是個奴隸，帶其它奴隸起義失敗。

奴隸來於戰俘，當時的罪囚。

秦之前，中國是奴隸制封建國家。秦始皇建立了統一的中央集權制的軍事政權。從秦始皇開始到滿清覆滅，中國都是中央軍事集權制。秦之前是封建統治。

秦之前，封建國家裡面有國王，貴族，士大夫等統治階級，還有自耕農平民階級稱為“中國人”，其餘的都是奴隸。那時候基本上沒有農民，所以不可能有農民起義。

公元前841年，東周自耕農起義，史稱“中國人暴動”。

著名的奴隸起義有盜跖領導的奴隸起義。盜跖這人叫“跖”，盜是被強加的，那時候奴隸和普通人都沒有姓氏。

古代農民起義為何從秦朝開始，春秋戰國之前為何沒有農民起義？

說到這個問題，我們一般認為：秦國的農名起義頻頻爆發是因為秦朝本身的暴政、繁重的徭役、沉重的負擔等等。其實，這些問題之外還有一個很重要的問題，就是當時的國家認同的問題。

所謂農民起義，必須要有農民啊。春秋戰國之前沒有農民，哪裡來的農民起義。

春秋之前，也就是西周，是典型的奴隸制社會，社會組成三元化：貴族、中國人以及奴隸。中國人也搞過事，放逐了周幽王，還要殺死他兒子，直接開啟了共和制度。至於奴隸起義，春秋時期鬧得最大的就是盜拓。

秦統一以前沒有農民階層，那時給奴隸主種田的是俘虜或賣身的奴隸，他們象牲口一樣沒有人身權利和自由。那時也有奴隸反抗，但是基本上當時處死弄不起規模。而農民有人身自由，因此可以聯合起來造反起義。

公元前841（842）彘之亂就是有史記載的一場類似的農民起義，儘管被冠於中國人或者平民，其中包括落魄的貴族、士，底層的百工、商賈工商業者。

公元前552年，鄭國的萑苻澤奴隸起義；公元前475年魯國的柳下跖起義都是相當轟動和有影響力的奴隸起義。

沒辦法，當初就是分中國人（平民）和奴隸，所謂農民起義只是一個籠統的稱謂罷了，陳勝吳廣還不是以勞役者的身份揭竿而起，但也是被定性為農民起義。

因為沒有第二個勢力可以跟皇帝抗衡，所以只能是老百姓起來推翻皇帝，不然的話改朝換代怎麼進行呢，所以也就是為什麼秦朝之後，歷代都有老百姓起來造反。這也是社會的自我調節功能。