這四首都是詞（曲）牌名。只是他們出處及年代略有不同。

《清平樂》、《念奴嬌》、《相見歡》，大都是始於唐盛於宋。只有《天淨沙》始於宋金盛於元。

這幾首詞牌歷來受諸多詞人的厚愛。像辛棄疾的《清平樂、村居》，最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。一幅村居景象躍然紙上。李煜的《相見歡、無言獨上西樓》將一個亡國之君的感受寫的淋漓盡致。《念奴嬌》當屬蘇軾的《赤壁懷古》，大"江東去，浪淘盡，千古人物！

我都想站在江邊體驗一下那種境界。

就是《天淨沙》有一點不同，它屬於元曲。馬致遠的《秋思》可以說寫到了極致！將一個旅人的心情刻畫的入木三分。那種淒涼、荒遠到了極致的境界！

不管是宋詞還是元曲，都是我們傳統文化的瑰寶。我們有責任繼承和發揚。

《清平樂》、《念奴嬌》、《相見歡》這三種詞牌始於唐，盛於宋，《天淨沙》曲牌名，又稱元曲，始於宋金，盛於元，前面三種詞牌年代相仿，唯有《天淨沙》年代在其他三種詞牌之後，且沒有被稱之為詞牌。

清平樂（yuè），原為唐教坊曲名，後用作詞牌名，又名“清平樂令”“醉東風“”憶蘿月”，為宋詞常用詞牌。此調正體雙調八句四十六字，前片四仄韻，後片三平韻。晏殊、晏幾道、黃庭堅、辛棄疾等詞人均用過此調，其中晏幾道尤多。同時又是曲牌名。屬南曲羽調。

念奴嬌，詞牌名，又名“百字令”“酹江月”“大江東去”“湘月”，得名於唐代天寶年間的一個名叫念奴的歌伎。此調以蘇軾《念奴嬌·中秋》為正體，雙調一百字，前片四十九字，後片五十一字，各十句四仄韻。另有雙調一百字，前片九句四仄韻，後片十句四仄韻等十一種變體。代表作品有蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、姜夔《念奴嬌·鬧紅一舸》等。

相見歡，詞牌名，又名“烏夜啼”“憶真妃”“月上瓜州”等。以薛昭蘊《相見歡·羅襦繡袂香紅》為正體，雙調三十六字，前段三句三平韻，後段四句兩仄韻兩平韻。另有雙調三十六字，前段三句三平韻，後段四句一葉韻一疊韻兩平韻；雙調三十六字，前段三句三平韻，後段三句兩平韻等變體。代表作有李煜《相見歡·無言獨上西樓》等。

天淨沙，屬於越調之一，是曲牌名。又名《塞上秋》。以馬致遠《天淨沙·秋思》一三兩字，平仄可以不拘。全曲無一"秋"字，但卻描繪出一幅淒涼動人的秋郊夕照圖，並且準確地傳達出旅人悽苦的心境。《天淨沙·秋思》這首被贊為秋思之祖的成功曲作，從多方面體現了中國古典詩歌的藝術特徵。

《清平樂》、《念奴嬌》、《相見歡》流傳甚廣，代表名作頗多。而作為元曲代表作的《天淨沙》，代表名作除了馬致遠的《天淨沙.秋思》外，近乎寥寥無幾，這是文學界的一大憾事，總之，這些都是中國傳統文學的瑰寶，後人當繼承併發揚光大。