在我看來，由達爾文的進化論和現在考古發現等等一系列證據表明，人類是由古猿進化而來的。至於“變”這個字眼，用在這裡也顯然是不恰當的，具體地說，是進化而不是變，是某個物種在自然環境的選擇下，優勝略汰，儲存下來的優勢個體再度被選擇，從而一代一代之後這個物種的大多數個體較之以往均更能適應於環境，這是進化。至於女媧造人，是古代勞動人民所傳述來的眾多神話故事的一個，既然是神話那麼當然有其存在的意義。古籍中最早明確提出女媧造人故事的是《風俗通義》，其曰：

天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧把黃土捏成團造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

而“女媧”一名也是人類在母系氏族社會時期的一位偉大的部落首領，由此我的看法和結論是，當時的人們為了紀念和感激這位首領，才有了這個神話，至於為什麼是紀念和感激，我想這也體現了古代民眾們對於生命的敬畏之情，便把這造人的功勞贈予了這位“神氏”，要知道在母系氏族社會，一位首領便是這個部落的神。

綜上所述，在我看來，人類既不是猴子變的，也不是女媧捏的。

人到底是猴子變的還女媧造的，這個問題現在都不能確定。

總之，現代科學研究還在發展中，女媧造人不可能，女媧從那裡來的問題沒解決。猿進化為人，又找不出進化實證，也未解決其它猿類大量存在未進化問題。這種題目，恐怕還要長期探討下去。

人是進化來的，這是共識，大量的化石資料和分子層面的研究證實了這種說法。人類進化和其他所有物種一樣，不是依靠環境因素對個體的選擇、優勝略汰，而是基因庫因環境不斷變化而更新，基因庫中某些基因的頻率不斷髮生改變，當某種“優勢基因”適應環境的時候，在種群基因庫中的比例就會上升，並透過繁殖的方式遺傳下去。進化不是以個體為單位，而是以種群為單位，以基因庫中的基因為進化原材料。

從化石結構、分子屬性上分析，人類進化經歷了漫長的歷史，經歷了骨骼結構的變化，從最開始與猿類相似，最後發展為與現代人類相似，進而進化為現代人類。也推算出人類歷史上的遷徙道路，不是什麼進化為什麼的問題，是從猿類種群分化後，就自然地走上了不同的進化道路，接受到的環境刺激不同，進化的結果也就不同。猿類和猴類進化分道揚鑣是在2500萬年前，所以猴子和人類進化沒有直接關係。

不管是女媧造人也好，還是“智慧創造論”也罷，基本上還是沒有脫離宗/教“帝哥造人”的說法，完全忽視了自然的力量，忽視了科學研究發現的各種支援生物進化的依據，基本上還是屬於迷信。人從何而來，仍有很多問題需要解決，依照現在的研究方向，將獲得更豐厚的回報，而用“女媧造人”來解釋，一句話代過，對科學研究進步沒有幫助。