觀察是一種有目的、有計劃、比較持久的知覺活動。觀察力是人們從事觀察活動的能力。
世界著名的生理學家巴甫洛夫，在他的研究院門口的石碑上刻下了“觀察、觀察、再觀察”的名句，以此來強調觀察對於研究工作的重要性。達爾文也曾經說過：“我沒有突出的理解力，也沒有過人的機智，只是在覺察那些稍縱即逝的事物並對他們進行精細觀察道德能力上，我可能是中上之人。”可見，觀察力是十分重要的。
觀察力的培養，首先是要接近大自然，培養濃厚的觀察興趣。當然，我們所說的觀察，實施中和思考相伴隨的。在美麗廣闊的大自然中，有許許多多值得細心觀察的事物。什麼花在春天到來時最先開放，哪些動物在夏天時總在樹上叫，秋天來臨時白天時間變得短了還是長了，冬天下雪的時候冷還是雪融化的時候冷，等等。經常細心留意這些觀察，養成愛觀察、愛思考的習慣，會有助於你積累更多的經驗，更好地認識世界。
生物學：觀察是科學探究的一種基本方法。科學觀察可以直接用肉眼，也可以藉助放大鏡、顯微鏡等儀器，或利用照相機、錄音機、攝像機等工具，有時還需要測量。科學觀察不同於一般的觀察，要有明確的目的；觀察時要全面、細緻和實事求是，並及時記錄下來；對於需要較長時間的觀察，要有計劃，有耐心；觀察時要積極思考，多問幾個為什麼。在觀察的基礎上，還需要同別人交流看法，進行討論。
特點
①在於它是一種感性的認識活動。感覺使人們保持和外部世界的直接聯絡，使人們獲得了關於外部世界的經驗認識。觀察就是透過人的感官而進行的直接認識外界的活動。它記錄和報導事實，為自然科學的研究提供經驗事實材科。觀察具有感性認識活動的長處和短處。
②在於它的目的性和計劃性。觀察並不是一種憑藉人的感官而在自然界中進行盲目搜尋的活動。觀察作為自然科學研究所運用的一種基本方法，它總是要被自然科學研究中要解決的任務所制約。人們正是根據所要解決的科學研究任務，確定了觀察的物件、觀察的角度、觀察的步驟，等等。這一特點，使觀察區別於一般的感性認識活動。
在人們剛開始從事觀察活動時，人們是憑藉自身的感受器官直接進行的。人的感覺器官直接作用於觀察物件，獲取關於觀察物件的各種資訊。在觀察者和觀察物件之間，不存在任何中介物。它們保持著直接的聯絡。但是，人的感官的感知能力使觀察受到生理上的侷限。
觀察是一種有目的、有計劃、比較持久的知覺活動。觀察力是人們從事觀察活動的能力。
世界著名的生理學家巴甫洛夫，在他的研究院門口的石碑上刻下了“觀察、觀察、再觀察”的名句，以此來強調觀察對於研究工作的重要性。達爾文也曾經說過：“我沒有突出的理解力，也沒有過人的機智，只是在覺察那些稍縱即逝的事物並對他們進行精細觀察道德能力上，我可能是中上之人。”可見，觀察力是十分重要的。
觀察力的培養，首先是要接近大自然，培養濃厚的觀察興趣。當然，我們所說的觀察，實施中和思考相伴隨的。在美麗廣闊的大自然中，有許許多多值得細心觀察的事物。什麼花在春天到來時最先開放，哪些動物在夏天時總在樹上叫，秋天來臨時白天時間變得短了還是長了，冬天下雪的時候冷還是雪融化的時候冷，等等。經常細心留意這些觀察，養成愛觀察、愛思考的習慣，會有助於你積累更多的經驗，更好地認識世界。
生物學：觀察是科學探究的一種基本方法。科學觀察可以直接用肉眼，也可以藉助放大鏡、顯微鏡等儀器，或利用照相機、錄音機、攝像機等工具，有時還需要測量。科學觀察不同於一般的觀察，要有明確的目的；觀察時要全面、細緻和實事求是，並及時記錄下來；對於需要較長時間的觀察，要有計劃，有耐心；觀察時要積極思考，多問幾個為什麼。在觀察的基礎上，還需要同別人交流看法，進行討論。
特點
①在於它是一種感性的認識活動。感覺使人們保持和外部世界的直接聯絡，使人們獲得了關於外部世界的經驗認識。觀察就是透過人的感官而進行的直接認識外界的活動。它記錄和報導事實，為自然科學的研究提供經驗事實材科。觀察具有感性認識活動的長處和短處。
②在於它的目的性和計劃性。觀察並不是一種憑藉人的感官而在自然界中進行盲目搜尋的活動。觀察作為自然科學研究所運用的一種基本方法，它總是要被自然科學研究中要解決的任務所制約。人們正是根據所要解決的科學研究任務，確定了觀察的物件、觀察的角度、觀察的步驟，等等。這一特點，使觀察區別於一般的感性認識活動。
在人們剛開始從事觀察活動時，人們是憑藉自身的感受器官直接進行的。人的感覺器官直接作用於觀察物件，獲取關於觀察物件的各種資訊。在觀察者和觀察物件之間，不存在任何中介物。它們保持著直接的聯絡。但是，人的感官的感知能力使觀察受到生理上的侷限。