評價一個人，應該對這個人有深入的瞭解。奈何劉備離我們現在生活的年代太過遙遠，他究竟是一個什麼樣的人，我們無法接觸到，也就無從得知。而史書的記載雖說較為客觀，但其中也難免夾雜著史官的個人情感，有所偏頗。

若只根據三國演義來看，我個人認為他稱得上一個仁義無雙的英雄，仁義二字貫穿了他的一生。或許有人覺得他假仁假義，但如果一個人一生都能對人假仁假義，那到最後便成了真仁義。何況現實中大多數人連假仁假義都不肯給他人，又有什麼資格說劉備虛偽呢？一時的假仁假義容易，一世的假仁假義太難，若有，那便不叫假仁假義，而是真仁義！

劉備是個雙面人物、根本算不上梟雄，表面一套內心隱藏叵深假殷勤，連孔明開始一直都沒識破。

趙雲數萬雄軍救阿斗、他接過往也下丟皆感動多少將士，最後及不可耐撇下諸葛亮與東吳開戰，想以此戰定江山。最後被陸遜打敗損兵折將逃到白帝城，最後向孔明懺悔託孤、還在用心試探孔明心思，其實就是一個陰險狡詐的小人。

劉備和曹操從某一方面來講都屬於一類人。就是知人善用。用人不疑疑人不用。至於“仁義”都是相對的。還有很大一部分原因是因為《三國演義》這本書的存在。讓後人總是先入為主，以為劉備就是仁義之師。就說曹操吧，在江東，川蜀。所有人都說他是“曹賊”，但是在北方百姓的心中，曹操也是愛民如子的好人。能讓百姓安居樂業，生活其樂融融。

所有的事都是相對的。沒有絕對的。再或者說千古第一明君～唐太宗李世民。他是李淵的次子，為了皇位，玄武門之變弒兄殺弟，之後逼李淵退位。為了皇位，手足相殘。但是呢？後來因為他的治國理念，並且自己也是勵精圖治，知人善用。開創了貞觀之治，讓唐朝在短短的幾十年一躍成為世界第一大國。當時的唐朝被外華人稱為“天朝”。再到後面武則天的“治宏貞觀，政啟開元”。接著唐玄宗的“開元盛世”更是讓後人對“唐太宗李世民”敬仰有嘉。再沒人說玄武門的事。