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  • 1 # 戴維666

    我很喜歡文學藝術,但是從不認為自己很文藝,反而我覺得自己是個大老粗。英國的培根先生說,讀史使人明智,讀詩使人靈透,數學使人精細,物理使人深沉,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯 。 當然了,數學物理算不上文學藝術,應該是自然科學類。

    多讀讀書對自己肯定是有好處的,腹有詩書氣自華。讀書可以改變一個人的氣質,或空靈飄逸如李白,或厚重沉鬱如杜甫,或瑰麗崛奇如李賀,或悽美無比如李商隱,或豁達灑脫如蘇軾。這些大文豪讀破萬卷書,方能推開一面牆,達到我們仰望的境界,信手拈來便能千古傳誦。

    現在也有很多文藝青年,讀了幾句傷感的句子就覺得自己好悽美。一些流行音樂前言不搭後語的古文歌詞,配上古風的旋律就以為自己是中國風。我是個粗人,聽不懂這些音樂,只覺得很吵。

    多讀書,讀好書,一年沒差距,兩年沒差距,三年五年個人的氣質就已經截然不同了。

  • 2 # 舒袖縈風

    文學藝術是人類的精神食糧,他可以引道人們用心向善,引道人們用心追求真理,引道人們嚮往和平與和諧,是除衣食外不可或缺的東西。

  • 3 # 紅塵彌勒

    我想沒有人不喜歡文學藝術。

    哪怕TA心裡一直排斥文學藝術,但卻分明從文學藝術中得到過薰陶,甚至洗禮。因為文學藝術這個領域很寬泛也很接地氣,無論是一個故事還是一句話語,都能找到文學藝術的影子,也都在被文學藝術潛移默化的感染著,激越著,鼓舞著。

    文學藝術是什麼?

    很多人把文學藝術侷限在很窄的範圍內,只是單純的認為文學就是文章,就是小說,就是詩歌,就是高雅,就是抒情——這個觀點固然沒錯兒,但其實是對文學藝術並不真的瞭解,也沒弄懂文學藝術之於我們日常生活的存在形態。

    其實文學藝術透過各種形式無孔不入的存在著。無論是我們平素接觸到的身邊的故事還是影視劇裡的演繹,我們耳濡目染的藝術形態普通得就像我們的衣食住行,一刻也離不了脫不開。

    衣食住行也是文學藝術的一部分。比如我們的穿衣,為了美觀大方,誰都願意穿得時尚一些,潮流一點兒,襯托出個人的良好修養和內在氣質。真的沒有任何人會心甘情願的穿上一身邋遢汙穢的衣服——就是傻子、瘋子也會用肉眼凡胎辨別出哪件好看,哪件磕磣。

    這固然是一種審美理念,但沒有文學藝術將人的衣著描述得玉樹臨風瀟灑俊逸,人們也不會如此的挑三揀四,撿上好的料子,做成潮流的樣式,穿成百媚千嬌,走出萬方儀態。

    這麼說應該再明白不過了吧?

    文學藝術之於我們的生活,時時刻刻都在陪伴我們,與我們形影不離,我們只是缺少及時發現的眼睛,也缺少文學審美的能力和屬性,這才感覺文學藝術既高大上又白富美,非一般你我他所能共享。

    這才是走入了文學藝術的最大誤區,也是對文學藝術的天然擯棄和無知。

  • 4 # 戴維666

    我很喜歡文學藝術,但是從不認為自己很文藝,反而我覺得自己是個大老粗。英國的培根先生說,讀史使人明智,讀詩使人靈透,數學使人精細,物理使人深沉,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯 。 當然了,數學物理算不上文學藝術,應該是自然科學類。

    多讀讀書對自己肯定是有好處的,腹有詩書氣自華。讀書可以改變一個人的氣質,或空靈飄逸如李白,或厚重沉鬱如杜甫,或瑰麗崛奇如李賀,或悽美無比如李商隱,或豁達灑脫如蘇軾。這些大文豪讀破萬卷書,方能推開一面牆,達到我們仰望的境界,信手拈來便能千古傳誦。

    現在也有很多文藝青年,讀了幾句傷感的句子就覺得自己好悽美。一些流行音樂前言不搭後語的古文歌詞,配上古風的旋律就以為自己是中國風。我是個粗人,聽不懂這些音樂,只覺得很吵。

    多讀書,讀好書,一年沒差距,兩年沒差距,三年五年個人的氣質就已經截然不同了。

  • 5 # 舒袖縈風

    文學藝術是人類的精神食糧,他可以引道人們用心向善,引道人們用心追求真理,引道人們嚮往和平與和諧,是除衣食外不可或缺的東西。

  • 6 # 紅塵彌勒

    我想沒有人不喜歡文學藝術。

    哪怕TA心裡一直排斥文學藝術,但卻分明從文學藝術中得到過薰陶,甚至洗禮。因為文學藝術這個領域很寬泛也很接地氣,無論是一個故事還是一句話語,都能找到文學藝術的影子,也都在被文學藝術潛移默化的感染著,激越著,鼓舞著。

    文學藝術是什麼?

    很多人把文學藝術侷限在很窄的範圍內,只是單純的認為文學就是文章,就是小說,就是詩歌,就是高雅,就是抒情——這個觀點固然沒錯兒,但其實是對文學藝術並不真的瞭解,也沒弄懂文學藝術之於我們日常生活的存在形態。

    其實文學藝術透過各種形式無孔不入的存在著。無論是我們平素接觸到的身邊的故事還是影視劇裡的演繹,我們耳濡目染的藝術形態普通得就像我們的衣食住行,一刻也離不了脫不開。

    衣食住行也是文學藝術的一部分。比如我們的穿衣,為了美觀大方,誰都願意穿得時尚一些,潮流一點兒,襯托出個人的良好修養和內在氣質。真的沒有任何人會心甘情願的穿上一身邋遢汙穢的衣服——就是傻子、瘋子也會用肉眼凡胎辨別出哪件好看,哪件磕磣。

    這固然是一種審美理念,但沒有文學藝術將人的衣著描述得玉樹臨風瀟灑俊逸,人們也不會如此的挑三揀四,撿上好的料子,做成潮流的樣式,穿成百媚千嬌,走出萬方儀態。

    這麼說應該再明白不過了吧?

    文學藝術之於我們的生活,時時刻刻都在陪伴我們,與我們形影不離,我們只是缺少及時發現的眼睛,也缺少文學審美的能力和屬性,這才感覺文學藝術既高大上又白富美,非一般你我他所能共享。

    這才是走入了文學藝術的最大誤區,也是對文學藝術的天然擯棄和無知。

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