個人認為羅丹這個塑像造型姿勢非常優美，不但姿勢自然，而且創作角度無懈可擊，太符合人體美學結構了，絕對的美學教科書般的典範。美的東西，就是不一樣，可以經得起時間的檢驗。

巜思想者》作為一件獨立的個體雕塑其實取裁於文藝復古詩人旦丁的巜地獄之門》，整件雕塑作品體現了文藝復興時期追求人的肉體與精神美的審美理念，“思想者”其實是一個審判者，審視著地獄中的痛苦靈魂，其實這個姿勢是懲罰與同情的結果。所以體現了人性之美，因此它是美的。

首先，我覺得要先對“自然”有個解釋或者是定位。

何為自然？吃飯，睡覺，上廁所，做愛本都是正常的自然的反應。

有人說這個動作不雅，像是上廁所，還是準備洗澡的時候正好想上廁所，

但即便是這樣難道就不自然了？

他安靜祥和，絲毫沒有被外界打擾的思考者，此時魅力無限，在我看來最自然不過。體態沒有矯揉做作。也無重點部位暴露，也沒有誇張表情，

所以我覺得這個思想者的姿勢最自然不過了

羅丹是法國著名雕塑家，他的作品“思想者”尤其出名，上世紀七八十年代流行於中國，一時間大家都熱衷於這種思想照，簡單說就是托腮照。說實話，當時人們接觸到這幅作品時，反響不同，有的認為很好，有的認為正常人不會這樣拿左手放在右腿上思考，因此認為它是不及格的作品。實際上羅丹自己也透露了他創作這個作品的矛盾心理，雖然藝術來源於生活，但是像這樣明顯有駁常理的還是存在很多爭議。那些年托腮的有你嗎？嗷對了，那些年還有很多孩子有腮腺炎。

你認為羅丹的思想者雕塑的姿勢自然嗎？

你的意思是質疑人家的雕塑不夠自然是吧？

首先來看下羅丹到底想表達什麼個深意？！（思想者）是塑造了一個強有力的勞動男子沉浸在極度痛苦的思想掙扎中的姿態，全神貫注的沉浸在此冥想中！這個巨人彎著腰，屈著膝，右手託著下頜，左手平放支撐在左大腿上，低頭默視著下面發生的悲劇！他那突出的前額與眉毛，使雙目凹陷，隱沒在暗影中，增強了苦悶沉思的表情，緊張緊收屈的的小腿肌腱和痙攣般的彎曲的腳趾，顯現出痛苦不安的形態！他那深沉帶著焦慮不安的眼神，嘴唇咬著拳頭的姿態，表露出極度痛苦的心情！他的肌肉非常緊張，全神貫注的冥想，還沉浸入了苦惱焦慮中！他渴望絕對的進入冥想空間，努力的把那強壯結實的肌肉繃緊抽縮，縮成一團，顯現出他進行著高強度的勞動！他注注視著下面所演的悲劇，他同情、愛惜人類，因而不能對那些犯罪之人下最後的判決，所以才會內心矛盾掙扎，心神投入的沉思，表現了偉大詩人但丁極其不安的內心！

黃瘋二師兄：你的藝術成就蓋過大師了嗎？你一個黃毛乳兒信口開河對大師狂吠，為何？你用泥巴塑一尊天庭飽滿，地角方圓，二耳垂肩的中國菩薩給華人看看，是否符合人體解剖學，比例，結構，透視，等等，到時後再去評判別人吧！不知天高地厚的白痴！