《西遊記》就是一部小說，不必要那麼較真，書到了結尾處，悟沒悟道都能修成正果。哈哈哈

兒女情長，當初幾分才氣；

英雄末路，過後一派蕭條。

要解讀一部作品，最忌諱的是以後世人的視角和立場去探看。 　　

因為每一個作家，他們的作品都是基於他們當時的時代。 　　

所以如果用後世人的視角和立場去看古典文學作品，無疑是可笑的。

西遊記裡的世界價格，和明朝的朝堂很相似。 　　

或者說，西遊記裡的世界，就是吳承恩對明朝社會的影射。 　　

這裡的道與佛，和宗教根本沒關係！ 　　

這裡的道與佛，和宗教根本沒關係！ 　　

這裡的道與佛，和宗教根本沒關係！ 　　

（重要的事情說三遍。） 　　

在西遊體系中，其中玉帝代表大明皇帝， 　　

太上老君為首的道家系統，代表文官系統。 　　

而佛家，代表閹黨。（再次重複，西遊記和宗教沒關係，別說我侮辱佛教） 　　

齊天大聖更深層的代表涵義，則是代表著“民心”與“民意”。

而唐僧代表的，是“宦官政權”。 　　

所謂的佛門八戒，其實本質上代表的是皇權對宦官的控制能力。

所謂的修成正果，其實無非是指“西遊計劃”成功。（也就是宦官勢力擴大）

在這個角度來說，如果唐僧破戒，其實是代表皇權對宦官的控制能力減弱。

這是絕對不可行。

西遊可以多幾難，但是對唐僧的控制絕對不能丟。

因為那是西遊目的的本質。

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為了防止有人說我辱佛，我再說明一下，閹黨不是貶低： 　　

如果對明史有了解就會發現，閹黨並非是壞的。 　　

事實上，明朝最後的滅亡，是亡於道貌岸然的東林黨， 　　

而從王振劉瑾到魏忠賢，都是真正忠於皇帝的，甚至可以說，魏忠賢的存在延緩了明朝滅亡。 　　

明朝很長一段時間裡，其實就是皇帝和文官的戰鬥。

魏忠賢的閹黨系統或者說太監繫統，一直努力於增加國家賦稅（主要是商稅），降低農民負擔。但是很可惜，話語權掌握在文官體系手中，所以他們風評不好。

事實上，太監又不能欺男霸女，對農民和手工藝階層根本不會有什麼害處，太監反而是最親民的。太監體系的敵人是文官代表的商人，而商人為了不納稅，拉著文官系統一起和太監繫統（皇權）對抗，這才導致了明朝的滅亡。

佛教是教人向善，唐僧本心屬於大善，成佛也是褪去凡間肉身而成

而且說了是凡間最後一難，就算破戒也是凡間肉身

和他的本心並不衝突

破而後立

如來轉世的靈兒都好幾個紅顏知己

而這並不影響他最後成佛

同樣的道理