全句是“君子有所為有所不為,知其可為而為之，知其不可為而不為，是謂君子之為與不為之道也！”譯文：君子做人做事知道那些事可以做那些事不可以做，當知道了解某件事可以做才去做，當知道某件事不能做就不去做，這就是君子做與不做某件事的標準和準則。 其實孔子在這裡體現的是儒家的中庸之道，做事不強求不勉強，有它積極的意義，但同時也有其消極影響。望採納，謝謝~~

“有所為而有所不為”出自古典書籍《孟子》卷八離婁章句下八：“人有不為也，而後可以有為。”最早記錄於《論語·子路》：“不得中行而與之，必也狂狷乎。狂者進取，狷者有所不為也。”范曄《後漢書》卷八十一：“然則有所不為，亦將有所必為者矣；既雲進取，亦將有所不取者矣。”

“有所為而有所不為”表達了孟子思想的精髓——人要審時度勢、決定取捨，選擇重要的事情去做，而不做或暫時不做某些事情；指人的精力是有限的，只有放棄一些事情不做，才能在別的一些事情上做出成績。後引申為有的事是必須做的，有的事又是絕對不做的。

引申到現實生活中，如果往高大上理解，就是：有所為，該是以國家利益為重，也就是先國家之急而後私人也。有所不為，是指在所謂的快感到來之即，應認真理智地思考，做到不違背仁義道德，遵守國家法律。此乃君子者也。

如果往凡夫俗子處理解，就是：人的潛力無限，但在一定時間內能運用的精力畢竟有限。一個人可以有很多目標甚至理想，但真正能實現的理想並不多。所以，我們就要認清自己的主要目標，抓住主要矛盾，集中優勢兵力，重點進攻，各個擊破，這是有所為；對於次要的，能做的就做，做不到的就不要太苛求，這是有所不為。

當然，所謂的“惡小”也屬於此類。 需要注意的是，有所不為並不是什麼都不做，而是要“無”掉有為。正所謂以靜制動，以無為制有為也是同樣的道理。以你的不為給後面你真正要做到的有大為創造條件，這也是一種行事策略。

孔子說："不知命，無以為君子也。"(《論語·堯曰》) 看清自己，瞭解自己想要什麼，想成為一個什麼樣的人，有什麼目標，這是儒家說的“知命”，依儒家看來，一個人不可能無為，因為每個人都有些他應該做的事。

知命以後，再認真地選擇，認真地放棄，這可以說是有所為，有所不為。   還有一句話是“知其不可為而為之”，如果上面的說法是僅僅停留在道德層面上的，那這句話就是超越道德層面的體現。

比如說發生在清朝末期轟轟烈烈的“戊戌變法”，真正相信變法能成功的只有康有為和光緒，可是譚嗣同等六君子，譚嗣同可以不死卻為什麼非要死，因為人有活的價值也有死的價值，這是知其不可為而為，並且願意把生命獻出去。   當然現在這樣的人已經很少了～有人知其不可為而為，但多時不顧客觀實際～～。

綜上所述，個人認為“不以善小而不為，不以惡小而為之”就是這句話的真實寫照。