這個問題要從易經的方面去看！

其實中國最早的聖人先哲就是觀察天地和自然現象來得到的學問，這些學問裡講的很清楚為什麼沒有春至和秋至。

《易經》講萬物有陰陽，而四象就是其中自然界的四種現象，少陽（春）對應的老陽（夏），少陰（秋）對應的老陰（冬）;少陽是老陽的起始，合起來叫陽;少陰是老陰的起始，合起來叫陰。

所以，春是夏的起始，合起來叫春夏;秋是冬的起始，合起來叫秋冬。我們通俗的講四季是春夏秋冬，但不是分開念春、夏、秋、冬，其實在講春夏、秋冬。

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這是個有趣的問題，我想樓主應該是沒明白“夏至”和“冬至”中這個“至”的意思，如果明白了“至”的意思，樓主肯定不會再問這個問題。

“夏至”和“冬至”中的“至”並不是“到來”的意思，不要認為“夏至”就是夏天到來了、“冬至”就是冬天到來了的意思。

這裡的“至”代表“極限、臨界點”的意思。

既然“至”不是到來的意思，那“夏至”究竟代表著什麼呢？

其實這在公元前就定下來了，先人透過“土圭測日影”的方法，確定了夏至整個節日，也就是說在我們北半球，夏至這一天白天最長，太陽直射北迴歸線，這就是一年中的一個極限點，過了這一天，太陽就要向南半球回頭了。

而對於冬至，則與夏至正好相反，太陽直射南迴歸線，我們北半球的白天時間最短。

明白了這兩點，也就好解釋為啥沒有“春至”和“秋至”了，但24節氣中有“春分”和“秋分”，這兩個節氣，太陽正好都是直射赤道，白天和黑夜正好一樣長，可以說是24小時是平“分”。

所以說，古人還是很智慧的，兩個極限點用“至”，中間點為“分”。

重點在於夏至和冬至的這個至字。

很多人容易把這個至理解為到了，其實不然，這個至在二十四節氣中所代表的是極至，極端的意思，簡單的說夏至就是一年之中白天時間最長的的幾天叫做夏至。

同樣的道理，冬至的意思也就是說一年之中白天時間最短，夜晚時間最長的那一段時間叫做冬至。

而在二十四節氣中，之所以沒有春至和秋至，是因為春天和秋天來臨的時候，白天和黑夜的時間大致上是對半分，相同的，所以就有了春分和秋分的這個說法。

兩至，兩分。

古人用土圭測日影，日影最長的一天叫冬至，日影最短的一天叫夏至。最長、最短，至點，所以叫，冬至，夏至。

日影長短平分的兩日叫，春分，秋分。日影有比這兩天短的，也有長的。所以不能叫“春至”和“秋至”。