我們要了解一個歷史人物，需要站在當時的歷史背景去分析，瞿式耜是明末時期的人物，在這段特殊的歷史時期，許多歷史人物由於諸多原因，其在史書上的評價並不太詳實。

瞿式耜（1590年—1650年），字起田，號稼軒、耘野，又號伯略，漢族，江蘇常熟人，明末詩人、官員、民族英雄。1644年李自成攻克北京，福王在南京建立政權，瞿式耜出任應天府丞，旋擢為右僉都御史，巡撫廣西。

1645年夏，瞿式耜抵梧州，時南京已破，魯王監國於紹興，唐王亦稱號於福建，靖江王亦於稍後監國於桂林，瞿式耜以為當立者應為永明王由榔，故與丁魁楚等合力擒靖江王，亦不入閩就唐王封職。

第二年，唐王殉國，朱由榔立於肇慶，瞿式耜進吏部右侍郎。後清兵破贛州，瞿式耜留肇慶。明年，改元永曆，清兵陷肇慶，乃走梧州，旋護帝至桂林，升任兵部尚書。瞿式耜曾自澳門借得葡兵三百人、重炮數門，故一時收復失地甚多，桂林亦因之而久守，後封臨桂伯。

1650年，南明朝臣互詆，糧餉匱乏，清兵自全州進，桂林大亂，城中無一兵，瞿式耜獨不去，與總督張同敞相對飲酒，日賦詩唱和，得百餘首。後從容就逮，孔有德勸降不屈。又於囚中作臨難表疏，與張同敞同在桂林風洞山仙鶴嶺下英勇就義。

就此等節氣而言，後人評價他為民族英雄到不為過，但是他同時也是一個東林黨人！現在對於東林黨的評價爭議很大，那麼拋開爭議，我們描述一個歷史事實:魏忠賢是個閹人，在大明朝，再怎麼權勢滔天也抵不過皇帝一句話。東林黨是文官利益集團，為了足夠的利益必然會和皇權作鬥爭。

瞿式耜寧願以死殉國，倒是東林黨中為數不多的有氣節之人，單憑此，就值得他在史書上留下濃重的一筆！

瞿式耜拜錢謙益為師，萬曆四十四年中進士，任吉安永豐縣知縣，有德政。崇禎一朝時官至戶科給事中，崇禎五年因事革職。崇禎十年被捕入獄。瞿式耜妻妾眾多，迷信占卜、堪輿，一說為天主教徒。

晚年參加抗清活動，擁立桂王朱由榔，桂王以式耜為內閣大學士兼吏部右侍郎攝尚書事；駐守桂林，三次擊退清軍進攻。永曆四年，城破被捕，囚於桂林疊彩山臨時監獄，作《浩氣吟》。42天后，於閏十一月十七日（1651年1月8日）與張同敞在桂林疊彩山風洞前仙鶴嶺下就義，有絕命詩：

從容待死與城亡，千古忠臣自主張。三百年來恩澤久，頭絲猶帶滿天香。

瞿式耜殉國之後，永曆帝追贈粵國公，諡文忠。乾隆四十一年（1776年），追諡忠宣。《明史》有傳。

清順治十一年，其孫瞿昌文護柩回常熟，安葬於常熟寶巖祖基。康熙十八年，遷葬於虞山拂水巖牛窩潭。其墓至今尚存，現為江蘇省文物保護單位。

永曆六年西寧王李定國圍攻桂林時，曾有城裡的居民看到已經死去的瞿式耜、張同敞兩人充當大軍的前導，並騎著馬同時進入孔有德的府邸，不久，孔有德便自焚而死。