平時我們都喊著洗澡洗澡，沐浴沐浴，可不是都當成一回事嗎？可是，這個沐浴和洗澡是兩碼事，它們的意思是不一樣的。沐和浴不是一回事，洗和澡也不是一回事。那到底咋回事呢？

“沐”專門是指洗頭，而“浴”是指洗身體。“沐”和“浴”的區別在這。“洗”是指洗腳，“澡”是指洗手，這兩個也不是一個意思。所以說：洗手為澡，洗腳為洗，洗頭為沐，洗身體為浴。從這四個字中就可以看出中國文化的博大精深。

可是為什麼古人要把這四種分的如此清楚呢？

因為古人沒有條件！不像我們現在，想洗澡就洗澡，想洗頭就洗頭。古代條件簡陋，所以為了表達方便，就把它們分別定義。在古代，就算是做官的貴人，是“三日一沐，五日一浴”。

所以沐浴和洗澡不完全一樣，洗澡是家常便飯，而沐浴，在過去是一種禮節。在拜天地、敬鬼神、拜禮佛的時候，都要更齋沐浴以示尊重。在古時候，洗澡是小事，而沐浴是一件大事，不可輕視。

在漢朝時，更是出了一種政策，叫做“休沐”，就是為了讓官員回家沐個浴，洗洗身體洗洗頭。可見沐浴在古時候還是很有意義的。

沐浴在古代遇到重大節日，或者大事件（如結婚等），人們要沐浴更衣，以示尊敬。

“沐”指洗頭髮。“浴”指洗身。在商周時的甲骨文和金文中都有記載“沐浴”，“沐”，字形象雙手掬盆水沐髮狀，會意為沐，是洗髮之意；“浴”，字形象人置身於器皿中，並在人的兩邊加砂鍋內水滴，會意為浴。總之沐浴指古代祭拜祖，婚喪禮俗等等大事件之前的一種尊貴禮儀！

洗澡現在則指能清除汗水汙垢、消除疲勞、舒筋活血、改善睡眠等等。東漢許慎《說文解字》雲：沐，濯發也（洗髮）。浴，灑身也。洗，灑足也。澡，灑手也。所謂“濯”，“灑”就是洗的意思。所以說古代的沐浴和今日的洗澡意義並不完全吻合。

沐浴和洗澡都有洗髮洗身，洗浴的意思。但二者又有一些不同的含義，並不能隨意互換。

沐，mù，的意思很多，主要包括：洗頭髮；潤澤或受潤澤；古代官員休假；芟除（沐樹）；整治；米汁（古人常用作洗頭之用）；姓。

而澡 ，zǎo，除了洗滌的本義外，還有改過以及修煉的意思。如：澡心（改過自新）；澡祓（洗刷辨明）；澡雪（改正；洗雪）等。又如：澡練（修煉）；澡行（使品行純真）

所以，我們會說：

每朵花，每棵樹，每根草都沐浴在Sunny裡。這裡沐浴是受潤澤的意思。

他們沐浴在青春的歡樂裡。這裡沐浴是沉浸在某種清緒中的意思。

楊絳先生創作的長篇小說《洗澡》、《洗澡之後》。講述的是建國之初至“三反”運動的時間跨度內眾多知識分子的個人境遇與思想變化。透過政治運動的描寫，審視與反思思想改造。

而十八大提出了黨員幹部“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。

這裡的洗澡，是思想的改造與修煉。

所以沐浴還有沉浸在環境、情緒中的含義，洗澡則包含精神修煉的含義。

從詞語的意思看，沐浴和洗澡是同一個意思。洗澡是沐浴的口頭化表達。

不過就我個人而言，我會把兩者區分開來。

沐浴偏向於泡澡，即在有沐浴露的水中泡洗一段時間。

洗澡偏向於沖洗，即拿毛巾等擦拭身體。

以上純屬個人觀點 ฅ( ̳• ◡ • ̳)ฅ

其實生活中看你是否需要對它們有所區分，不然怎麼稱呼都是一樣的啦！