嚴格來說肯定是張無忌了！人家在神醫那裡手把手學過一段時間 藥理醫理都很瞭解！虛竹只是被口頭傳授過一些施救的口訣 兩者差很遠

應該是虛竹，張無忌學的是毒學，還有傳統醫學，虛竹學的已經接近於起死回生術了，假以時日，虛竹的醫術一定更加高明

如果說內功可以直接傳輸那也算了，畢竟武俠裡的內功是可以靠屯積等量化的。那醫術那是實打實的靠學習方法、積累經驗獲得。那就靠看幾眼醫書就成神醫的話，那天下還有病人死人了？

虛竹字都識不得幾個，給本醫術給他就那些名詞術語、陰陽理論看得懂？沒有一定的經驗診得出病症？這一點張無忌好歹跟隨名師深造了幾年，也用許多武林人士當試驗品積累了豐富的經驗，具備了成為名醫的前提。

當然，如果說內力是治百病的萬能藥方，那以上理論不成立。

這個問題蠻有意思。回答應該綜合主人公的生長環境，故事年代。

虛竹:

個人背景:北宋末年，自幼生長於寺院，熟悉佛學，隨師傅行走江湖，救扶困難百姓，後遇逍遙子與之對弈不分伯仲，後入主靈鷲宮。江湖傳聞逍遙派(靈鷲宮隸屬逍遙派)五大絕技琴棋書畫醫冠絕江湖，由此可推測虛竹文化功底深厚。

歷史背景，北宋年間，眾所周知GDP及綜合國力NO1，人民生活相對富裕、安寧，故人們才有閒情搞副業、搞科技、搞創造。

張無忌:

個人背景，元末明初，人民起義風起雲湧之際。自幼隨父母隱居荒島，後父母雙亡跟隨師公張三丰於武當山，受武當山眾人排擠。張無忌於武當山生活不久就落入懸崖，掙扎於荒山野嶺求生存，可推測其教育欠連貫，後陰差陽錯學得九陰真經而稱霸江湖。

歷史背景:元末人民顛沛流離，食不果腹，怎麼可能有閒情搞教育，再者元朝建立後統治者實行滅漢文化政策，宋朝以後的文化傳承斷檔嚴重。

綜上可知，虛竹醫術遠遠高於張無忌。

虛竹：（天龍八部）、張無忌（倚天屠龍記）的：看過對比這兩個人覺得：1.虛竹懂得一些、換過眼睛只是聽他師傅說的，勉強。2、張無忌少時在蝶谷藥王谷胡青牛處學過醫、畢竟得到高人藥王的指點我覺得張無忌高明些、

虛竹醫術應該更厲害一些。

天龍里面有一個神醫，就是閻王敵薛慕華，能當閻王爺的敵人，醫術可想而知，像阿朱這等內傷嚴重之人，薛慕華都能輕易治療。但是薛慕華卻治不了遊坦之的冰蠶毒掌的寒毒。

倚天裡面有一個神醫叫胡青牛，號稱醫仙，醫術高超而稱為仙，可見醫術之強，這外號和閻王敵有一比，基本上任何疾病都是藥到病除。但是，胡青牛卻治不了玄冥神掌的寒毒。

所以，薛慕華和胡青牛的醫術基本相等。但是後來，蘇星河的醫術明顯高於薛慕華，虛竹後期在靈鷲宮神農閣遍學逍遙派醫書以後，醫術已經大於蘇星河了，最後成功的為阿紫換了眼睛。

張無忌後期醫術最高只能持平胡青牛，難以超越。所以虛竹醫術大於張無忌。