每一個生活在社會中的人，不管是從一個人心理健康的角度，還是從生活幸福的角度，都要解決好與社會規則、法則、道德的關係，總之就是怎麼樣建立起，一個具有社會適應性的超我的這個問題。
一個成熟的大腦，一定要具有一種成熟的思維層次，有些人總是用一種固化、單一、僵化的外在生活法則和道德標準來指導自己的生活，因為他自己並不能建立起內在的生活法則和道德要求。
而且他們還用某一種外在的道德法則，來對別人進行道德綁架，來對別人的生活進行判斷，來給別人貼上一種道德標籤。
當你的思維水平提高之後，你的價值觀也會多元化。以前經常在朋友圈看到有些人在傳某些資訊，如果你不轉發什麼，那麼你就會被詛咒等等，試圖透過這種方式讓你信仰某種宗教，其實我們要明白的是，真正的一種宗教的信仰，一定不會輕易的去詛咒一個不相信他的人。因為世界上有多種宗教並存，每個人的道德水準，一定要是多元化的。
我在諮詢中有些來訪者身上出現的問題也是在於此。他追求一種完美的道德，或者是積善的追求，因為追求這種東西，所以他的眼睛會放大，會看到世界上一切不符合他道德標準的，那些他認為的壞的事件，所以往往一些追求積善，追求終極的真善美，追求一種完美道德的人，她們本質上講是自大和無知的。
其實關於這個問題，我記得胡適說過一個觀念，他認為：一個社會如果人人沒事就講究一種高尚的東西，大談道德，談一種無私，其實反而會助長這個社會墮落成一種偽君子遍佈的一種社會。因為，最重要的應該談規則的遵循而不是隻談道德。為什麼這樣說呢？其實原因是我們每個人之所以表現出道德或不表現出道德，源於社會規則對一個人最低底線的惡的行為的約束有多強。"
人性的特點具有情境性，情境性的意思就是我們每個人實際上是根據不同的情境，來調整自己的行為的。所以遇到有些情境的時候，人們的道德就會發生變化，如果一個社會建立起一個每個人都遵守一種最基本的法則，那麼我們就不得不把自己善的一面拿出來。所以關於這點，我認為不需要過度的去追求極高的東西，反而應該嚴厲的限制極低的東西，我們只要把一個人最低的惡行那些限制住了，那麼一個人在不同的時候，就會選擇適合當下情境的道德行為了。
之前我們給大家推薦過《自私的基因》這本書，大家看後可能就會有這種感覺，我們的基因裡面所巢狀的基本的生物準則，他就是自私的。而我們在社會交往中，因為所有的生物要產生社會聯絡，社會聯絡中又會產生一些社會協作和無私的東西。所以自私、無私是每個人都會有的東西，所以不應該用自私或者無私這種每個人都會有東西去給一個人貼標籤，我們只要把一個人最低的，不能違反的東西，限制住了，那麼在一定的時候，一定的情境下，每個人都會盡量展現他的善良的一面的。
每一個生活在社會中的人，不管是從一個人心理健康的角度，還是從生活幸福的角度，都要解決好與社會規則、法則、道德的關係，總之就是怎麼樣建立起，一個具有社會適應性的超我的這個問題。
一個成熟的大腦，一定要具有一種成熟的思維層次，有些人總是用一種固化、單一、僵化的外在生活法則和道德標準來指導自己的生活，因為他自己並不能建立起內在的生活法則和道德要求。
而且他們還用某一種外在的道德法則，來對別人進行道德綁架，來對別人的生活進行判斷，來給別人貼上一種道德標籤。
當你的思維水平提高之後，你的價值觀也會多元化。以前經常在朋友圈看到有些人在傳某些資訊，如果你不轉發什麼，那麼你就會被詛咒等等，試圖透過這種方式讓你信仰某種宗教，其實我們要明白的是，真正的一種宗教的信仰，一定不會輕易的去詛咒一個不相信他的人。因為世界上有多種宗教並存，每個人的道德水準，一定要是多元化的。
我在諮詢中有些來訪者身上出現的問題也是在於此。他追求一種完美的道德，或者是積善的追求，因為追求這種東西，所以他的眼睛會放大，會看到世界上一切不符合他道德標準的，那些他認為的壞的事件，所以往往一些追求積善，追求終極的真善美，追求一種完美道德的人，她們本質上講是自大和無知的。
其實關於這個問題，我記得胡適說過一個觀念，他認為：一個社會如果人人沒事就講究一種高尚的東西，大談道德，談一種無私，其實反而會助長這個社會墮落成一種偽君子遍佈的一種社會。因為，最重要的應該談規則的遵循而不是隻談道德。為什麼這樣說呢？其實原因是我們每個人之所以表現出道德或不表現出道德，源於社會規則對一個人最低底線的惡的行為的約束有多強。"
人性的特點具有情境性，情境性的意思就是我們每個人實際上是根據不同的情境，來調整自己的行為的。所以遇到有些情境的時候，人們的道德就會發生變化，如果一個社會建立起一個每個人都遵守一種最基本的法則，那麼我們就不得不把自己善的一面拿出來。所以關於這點，我認為不需要過度的去追求極高的東西，反而應該嚴厲的限制極低的東西，我們只要把一個人最低的惡行那些限制住了，那麼一個人在不同的時候，就會選擇適合當下情境的道德行為了。
之前我們給大家推薦過《自私的基因》這本書，大家看後可能就會有這種感覺，我們的基因裡面所巢狀的基本的生物準則，他就是自私的。而我們在社會交往中，因為所有的生物要產生社會聯絡，社會聯絡中又會產生一些社會協作和無私的東西。所以自私、無私是每個人都會有的東西，所以不應該用自私或者無私這種每個人都會有東西去給一個人貼標籤，我們只要把一個人最低的，不能違反的東西，限制住了，那麼在一定的時候，一定的情境下，每個人都會盡量展現他的善良的一面的。