沒有所謂的假象和真相，只是感官觸發身體分泌物，讓大腦愉悅，或者所謂的心理作用，重要的不是真相或假象，重要的是怎麼去感受

是對事物發展預期目地的達到與否，做出來的情感反應現象。是對自我認知的一種精神獎勵和懲罰。達到預期目標則進行獎勵，沒有達到則進行懲罰。

與個體和外界的條件環境刺激有關，屬於條件反射下的精神情感層面的互動現象。

有意義，開心，這些都是人的感受罷了。人類透過感官體驗世界物質對你的反饋，從小培養出來的認知用來判斷事情或者物品的意義。

對待這個問題的回答，不能以偏概全地下出全是社會假象的定論。而是要採取具體問題具體分析的辦法，因時因事而宜。凡是正面的、積極的、向上向前的時事，那就是開心的，更是有意義的。凡是負面的、消極的向下倒退的時事，不論如何違裝，都逃脫不了被淘汰的命運。

社會就是社會。你不在他都在。感受到什麼完全是你自己對社會的認知和感應。

一個人如何感知周圍環境，感知之後如何思考，進而有情緒波動就複雜了。最簡單的是味道顏色觸感。這些東西本身只是資訊，而人如何處理這些資訊？組合這些資訊，取決於你自身執行機制。

每個人不一樣，成長環境，天生身體，還有天賦。蓮花出淤泥不染。朱元璋劉備更是草根起家。你說環境完全能影響人麼？不見得，畢竟地藏王菩薩在地獄渡人。環衛工人清理垃圾。

人的意志是很難琢磨的東西，為了心中信仰可以苦做甜，更可以死如生對吧。

你看到什麼主要看你心中想要的是什麼。幻覺談不上，因為符合你內心邏輯的東西，就是你針對資訊進行處理的結果，事實上這沒有對錯，真假之分。你說愛吃辣椒的人是幻覺麼？還是怕高的人是幻覺？正視自己的感官，正視自己的思維模式，這樣瞭解了自己。至於有啥用？我也不知道因為了解自己本來就很中性。

哈哈悟性有限，很多時候想不明白很多東西，我屬於弱智的，那幫大智慧，大聖賢到底怎麼看透世間的關係道理的。大約很多其他人也比我強的多啊。哎！！朋友我就理解這些不知道有沒有用。

這個肯定不會是假像，什麼叫有意義？有人覺得去完成一件自己很難完成的事叫有意義比如騎車去西藏旅遊，比如自己設計拼裝一個小型直升機，或者給自己定個目標幾年之內完成，這些都取決於各自的心理定位。當然這所有的一切都必須建立在相對富裕的物質基礎上，致於高興嘛？只要有自己喜歡的工作，感情和物質基礎都不錯的話，我想都不會過得太差。

題主這個問題很哲學，無論有無意義，開心與否，都是個人對客觀世界的認知感受，近似於你所說的“社會給你的假象”，社會是客觀世界，假象是個人認知，我們的個人認知 包括生老病死，貧窮富裕，悲歡離合，愛情事業.... 說是假象未嘗不可，因為看你的意思形態，是唯物還是唯心，以前是唯物勝了，現在因為量子力學的發展，科學界很疑惑，有一批人開始偏向唯心。關注物理學界的發展，立足生活本身，我想，你會找到答案。