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“十八般武藝”始見於南宋華嶽撰《翠微北征錄》。該書卷七記有 “武藝一十有八,而弓為第一”,但沒有給出“十八般武藝”的具體內容。
元末明初,施耐庵《水滸傳》第二回:“史進每日求王教頭點撥十八般武藝,逐個從頭指教。那十八般武藝?矛錘弓弩銃,鞭鐧劍鏈撾,斧鉞並戈戟,牌棒與槍杈。”
明代萬曆年間,“十八般武藝”的具體內容又有了新的表述:“一弓、二弩、三槍、四刀、五劍、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二鐧、十三鎬、十四殳、十五叉、十六鈀頭、十七綿繩套索、十八白打”。
其實所謂“十八般”,並不是僅僅侷限於十八種兵器,而是古代多種武藝的概說。實際上,冷兵器時代產生了許多武器,其數目遠遠超過了“十八般”。晚清和民國時期,“十八般兵器”成為各個武館的必備陳設,成為中國武術和武館的象徵之一。
在冷兵器時代,刀槍棍棒劍等是最常用的防身、殺敵武器。在影視劇中,我們常能聽到某某絕世高手精通十八般武藝,十八般武藝又稱十八般武器,是中國武術的一個傳統術語,很大程度反映了古代武藝的發展面貌。
“十八般武藝”一詞最早出現在南宋所著的《翠微北征錄》:“武藝一十有八,而弓為第一。”中國四大名著之一《水滸傳》中也曾說:“史進每日求王教頭點撥十八般武藝,一一從頭指教。那十八般武藝?矛錘弓弩銃,鞭鐧劍鏈撾,斧鉞並戈戟,牌棒與槍杈。”
到了明朝時期,十八般武藝就具體多了,分別為:一弓、二弩、三槍、四刀、五劍、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二鐧、十三鎬、十四殳、十五叉、十六鈀頭、十七綿繩套索、十八白打。其中,白打便是徒手搏擊。要知道拳術在古代武術中歷來受到重視。明朝著名將領戚繼光所著兵書《紀效新書》記載:“拳法似無預於大戰之際,然活動手足,慣勤肢體,此為初學入藝之門也。”從此以後,十八般武藝雖有所變化,但基本都與此大同小異。
到了清朝時期,十八般武藝又衍生出四種說法:
1、刀、槍、劍、戟、鏜、棍、叉、耙、鞭、鐧、錘、斧、鉤、鐮、扒、拐、弓箭、藤牌。
2、刀、槍、劍、戟、鏜、棍、叉、耙、鞭、鐧、錘、斧、鉤、鐮、扒、代、抉、弓矢。
3、槍、戟、棍、鉞、叉、鏜、鉤、槊、環,刀、劍、拐、斧、鞭、鐧、錘、棒、杵。其中前九種武器被稱為九長,後九種武器稱為九短。
4、刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、鐧、錘、抓、鏜、棍、槊、棒、拐、流星錘,這種說法常在戲曲中出現,也是人們普遍接受的一種說法。
當然,十八般武藝並不是說,古代只存在這十八種武器,而是古代多種武藝的概括,也可以說是古代武藝的一種象徵,在晚清和民國時期,每個武館內都必須擺放這十八種兵器。