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  • 1 # 河間市職教

    是傳統,優良不優良不知道。女孩也要養,但在農村沒有贍養父母的責任。那是過去,現在是為了體面,和給女兒要的私房錢。

  • 2 # 為你讀經

    應該如何看待彩禮呢?

    1、從人情世故來看

    愛,本身是不需要任何資本的,每個人都擁有愛的權利,然而生活需要資本。生活就是柴米油鹽醬醋茶,不管是十月懷胎的辛苦、含辛茹苦的養育、還是牽腸掛肚的想念。

    2、從彼此雙方來說

    零彩禮結婚雖然可能比較新潮、浪漫,但父母的掌上明珠被“一文不名”的對待,難免心中苦澀。另外,一個愛你、願意與你共度一生的家庭,卻不願意為了跟你在一起有所付出,本身值得思考。

    基督徒要彩禮=貪財嗎?

    聖經中有句經文叫“貪財乃萬惡之根”,要彩禮屬於貪財嗎?馬太福音22章也提到了納稅的問題,連耶穌基督也是要納稅的。

    從生活成本的角度來說,要彩禮≠貪財。不是說成為了基督徒,就不需要屬肉的生活了。但是也要結合當地的習俗,對方的家境環境等,合乎中道才可以。過分的要求彩禮,自然屬於貪財。

    聖經中也有關於聘禮的記載

    “人若引誘沒有受聘的處 女,與她行淫,他總要交出聘禮,娶她為妻。若女子的父親決不肯將女子給他,他就要按處 女的聘禮,交出錢來。(出埃及記 22:16-17 和合本)

    基督徒婚姻的結合是神所配合、彩禮是微不足道的小事情。要不要都不增減這個婚姻的牢固度,不必犯難。

    但是,要防止虛榮心作怪,勉為其難把婚後的家庭生活置於壓力之下。縱容物資的追求,也會把人拉到世俗的路上。

    反過來,如果條件許可,可藉著彩禮來表達對岳父母的感恩、對妻子的重視。亞伯拉罕派老僕人去為以撒找媳婦【利百加】的時候,彩禮也是非常豐富的。

    綜上所述,其實不管是於人情世故,還是按照聖經來說,結婚彩禮本身是合情合理的,但若過分的要求,那就不當了。無論如何,禱告著決定。願上帝賜福你們。

  • 3 # 琦禛文化傳播

    傳統,但是變味的傳統。

    本來是要圖個吉利的,但現在的攀比心理和畸形的彩禮文化,使的要價越來越高。

  • 4 # 鏡善鏡美7

    換位恩考,為人父母的心情都是一樣的。從十月懷胎,到一朝分娩,這期間做母親的受了多少煎熬?從姍姍學步到待字閨中,二十多年的養育教導,做父母的費了多少心血?然後叫一個似曾相似的叫做“女婿"男人就這樣領走,擱誰誰心裡不舒坦。所以心與心一比較,禮錢還是給點是可以說的過去的。

    但是,普天之下每個有兒女的家庭,到一定時間都要面臨娶媳嫁女的事。所以收彩禮務必有適度,不然哪天輪到你家時不要到自我打臉的境地。

    總之,兒女的歸宿平安幸福,合合美美才是天下父母最終的心願!

  • 5 # 杭帆風順

    這個也是中國的傳統,算不算優良?你自己看著辦。因為很多人家把女兒當豬賣。而買方也是“看人下菜碟兒“的……,

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