外練筋骨皮，內練一口氣。練好了外家功，有了力，然後慢慢再求柔勁，求內氣，就比一直練習內家功，更容易獲得武術的真功。

外家拳是中國武術流派之一。

“外家”和“內家”的武功概念源於黃宗羲的《王徵南墓誌銘》：“少林以拳勇名天下，然主於搏人，人亦得乘之。

清代以後，特別是民國以來，民間將以太極、形意（心意、六合、意拳）、八卦、通背（內外兼修）等為代表的武術流派稱為內家拳，此外的拳種統稱為外家拳。

外家拳是用先天力打人，其特徵是區域性肌肉緊張，很少將人打飛；內家拳是用後天力打人，其特徵是區域性肌肉用力很小，便可將對手輕易發出。

先發制人是以我方的主觀判斷為主，搶先出手，包括使用預先練熟的連環招法攻擊對手，這是外家拳的特色。後發制人是根據對手的招式和勁力來決定我方的招式和發力方法，透過“聽力”來判斷對手，然後透過發力來反擊，這是內家拳的特點。

外家拳偏重於外功和先天力的訓練，例如鐵砂掌、鐵臂功、鐵拳功等，其考核指標多為實物，例如舉多重的石擔、一掌打碎幾塊磚等。而內家拳則更注重內功和後天力的訓練，透過內功培養內力，透過試力、聽力來力的敏感度和發力效果，其考核指標多為發放效果，即在任何狀態下，運用自身的任一部位，一舉將對手放出，並且控制被放出的對手的身體旋轉角度和方位等。

由此可見練習外家拳者更容易得到太極的真諦，也就不難理解了。

形神兼備是很多傳統武術重要的理論。

形是神賴以存在的軀殼,形無神不活;神是形賦予生命的靈魂,神無形不存。從運動訓練學的教學環節看，任務學習都是一個從模仿到領悟，從粗糙到精細的過程，絕大數人都是大概的學一個外形，然後練習久了才能形成自我的技能。太極拳，即然是拳，就是武，就是動態，就是以運動系統的骨骼，肌肉，神經，機能為主導。外家拳往往是用了大量的時間去練習肢體，使人體有運動系統充分靈敏起來。

如果用傳統的太極拳某些練法，先站樁，先練意，如果沒有悟性的人完全是一頭霧水，意識和人的思想覺悟有關係，想通了，明白了就能頓悟，可是肢體的肌肉並不是想通就會動作了，它需要一個長期的練習過程，你的左手也會寫字呀，可是沒有經過練習，你的左手無論如何都寫不出右一樣的字型。

練外家拳的比內家拳更容易得到太極拳的真諦根本不成立，因為太極拳本身就是內家拳，如果只練太極拳，不練內功等基本功，只能算是太極操！以前練過氣功的，現在學太極拳容易感覺得到內氣，太極拳只有和內功，步法，活動全身關節，順經拍打等基本功一起練，才能起到健身養生，防身自衛的能力！

我以前練楊氏太極，後因離師太久太遠而重新拜師。在新師父的門下從外家拳開始練。以前覺得太極與外家拳是水火不相融的，但練上外家拳後，發現，其實東西都是一樣的，只是表現形式不一樣罷了！