能啊，因為也是有孝心的表現啊，如果是給自己買，也是替以後計劃好。但有些人還是蠻忌諱這個的，因為人還健在啊，所以要看是給誰買和他（她）本人的意見啦！如果是年齡偏大的現在就可以考慮了，因為還有一種說法是增壽。具體要看什麼情況再作決定！

買墓地是有使用年限的，我們選擇墓地為親人安排身後事是我們中華民族傳統美德。如果可以的話，帶著親人一起去考察選擇哪裡在什麼位置可以讓他們安心，我們自己也放心最重要的是彰顯了我們的孝心。

活人不僅可以買墓地，而且非常經濟划算。以我們洛陽郊區為例，前些年一個墓地的價位不過三四千元，如今已經飆升到七八千元。像風水寶地邙山，墓價最少也得萬元以上，讓工資水平不高的洛陽人是望而卻步。不少市民選擇到郊區“公墓”安葬先人，這也變相帶動郊區墓價的升高。

如今的墓價堪比房價只漲不跌。很多人就抱著與其死後買高價墓位，不如現在就買了。一則可以保值，二則可以減輕兒女負擔。有些有錢人，直接從山區農民手裡花十幾萬買下幾分地，做為家族墓地。農民也樂意買，咋說都比種地划算。

在寸土寸金的上海等大城市，墓地價格高的嚇人，選一款普通型經濟墓地，價格也在10萬~20萬，更讓人不可思議的是：這個價格只是20年的租金而已，20年後，你還要繼續交錢。否則，就會當無主墓處理，扒出來扔掉。

於是，有些精明的市民就想到一個奇招，跑到周邊的縣城買房子，一個一室一廳的小戶型，也就幾十萬而已，價格比墓地便宜多了。用這樣的房子供奉先人骨灰，要比墓地更加氣派，而且還是70年的產權，可以說是一件一勞永逸的事。最關鍵是它升值空間很大，遇急時可以直接變現，比起死氣沉沉的墓地，簡直強上100倍。

但這種做法，也受到小區居民強烈反對。試想，自己鄰居居然是一堆骨灰，平時大門緊閉，只有清明節、中元節才見有人進入，放在誰的身上也瘮得慌。因此，大家一直認為，這種做法太自私自利，沒有一點公德意識。但是按照國務院《殯葬管理條例》第五條規定，在實行火葬的地區，國家提倡以骨灰寄存的方式以及其他不佔或者少佔土地的方式處理骨灰。他們這樣做也不算違法，只是情理上有些說不過去。

在古代，只有帝王將相和有錢人才會活著時，給自己修墳挖墓。社會發展到今天，這種現象又死灰復燃，不是人們的觀念倒退了，是因為人們被天價的墓位費嚇怕了，擔心死無葬身之地才迫不得已這樣做。因此，要想杜絕這種不正常的現象，就要讓墓地迴歸公益的本質，決不能成為某些人斂財的工具。讓普通人不僅生有所依，死後也有一塊安息之地。

看需要者的意願，如果使用者覺得先買墓地有歸屬感，那就尊重使用者意願，可以提前選好使用者喜歡的朝向；如果使用者覺得活著提前買墓地兆頭不好，那還是尊重使用者的意願，等以後有需要時再買。