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  • 1 # 遊讀人生

    應該是蒙古吧!蒙古人建立了橫掃亞洲和東歐的四個汗國,雖然汗國有更替,但後面的帖木兒帝國、葛爾丹帝國啥的,也都以蒙古後裔自居,整體受蒙古人影響深遠。

  • 2 # 8號收藏

    近代以前中亞各汗國大部分認同都是突厥,並且用 好像是“拿來主義”的方式,這個記不清了。把回鶻人的傳說人物烏古斯可汗認為共祖。蒙古認同非常淡薄,單具體而言又不一定都是“突厥。

  • 3 # 雜史譚

    中亞各汗國在文化是突厥系統,但自我吹噓的時候一樣喜歡跟成吉思汗(蒙古)拉上關係。

    1206年,漠北草原各部聚會於斡難河源頭,樹立起九腳白旄旗纛,將鐵木真尊為成吉思汗,宣告了一個嶄新的時代的開始。由於成吉思汗和他子孫們的赫赫武功,這個新興的蒙古民族不曾像過往的匈奴、突厥、回紇一樣成為草原上的匆匆過客,相反成為了遊牧民族的終結者,將自己的存在一直延續到了21世紀。所以,作為人類歷史上最大的遊牧帝國——蒙古帝國——的締造者,成吉思汗不僅被蒙古人視為本民族歷史上無與倫比的聖主,而且還長期受到其他遊牧民族的尊崇。

    比如中亞的哈薩克汗國的統治者就聲稱自己為成吉思汗之子朮赤的後代,並以此來震懾敵人。甚至遠在西亞的土耳其,如今也宣傳朮赤建立的欽察(金帳)汗國是本民族歷史上建立的15個遊牧帝國之一,雖然(血統與地理距離)離得著實是遠了一點。

    正是由於這個原因,“只有成吉思汗家族(“黃金家族”)才能受到天命護佑以統治天下”,所以也惟有“黃金家族”才有資格稱汗的觀念長久以來在亞洲內陸游牧民族心中牢不可破,甚至是被西方史學家稱為成吉思汗之後最偉大的征服者,帖木兒,由於不屬於“黃金家族”,終其一生也僅是採用比汗低一級的頭銜“埃米爾”,而奉成吉思汗次子察合臺的後裔為名義上的主人。為使自己的統治取得合法性,帖木兒於1397年娶察合臺系汗黑的兒火者之女,以此進入成吉思汗大家族中,這也是為什麼明朝史籍有“駙馬”帖木兒這個奇怪稱呼的由來。

  • 4 # 夢竹62142066

    中亞地區幾千年裡無論從人種文化語言信仰任何方面都和東方的蒙古人不搭界,而蒙古帝國統治這個地方也是透過血腥暴力的殺戮來進行的,那種殺戮經常是整片地區滅絕式的殺戮,到現在從中國河西開始直到中亞河中地區礦野裡數不清的城鎮遺蹟無不在控訴著當年蒙古人的兇殘血腥,而這種場景又透露出了一個資訊,那就是反抗的激烈程度,反抗導致殺戮,而殺戮又導致更激烈的反抗.....如此迴圈,試想在這種環境下統治基礎能牢固嗎?下層人民能認同他嗎?有人會說蒙古人畢竟統一了整個中亞東亞部分西亞有混同宇內的感覺其實我倒是覺得這樣靠野蠻殺戮殘暴征服來建立的帝國不要也罷。

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